(١) هو أبو الحسين أحمد بن جعفر بن حمدان الدينوري ذكره الذهبي في "سير أعلام النبلاء" (١٧/ ٣٨٣) في من روى عنهم الحسين بن محمد بن الحسين بن فنجويه الدينوري ولم أقف على ترجمته.
(٢) بضم الميم والسين، والحاء المهملتين بعد الواو، هذه النسبة إلى المسوح وهي جمع مسح (الأنساب ٥/ ٢٩٨). وهذا الراوي هو ختن عبد الرحمن بن رسته قال فيه ابن أبي حاتم: كتبت عنه وهو صدوق (الجرح والتعديل ٧/ ١٩٦).
(٣) بفتح الواو والشين المعجمة المشددة هذه النسبة إلى بيع الوشي وهو نوع من الثياب المعمولة من الإبريسم (الأنساب ٥/ ٦٠٤). وهذا الراوي لعله سهل بن عثمان بن فارس الكندي أبو مسعود العسكري نزيل الري (ت ٢٣٥ هـ)، أحد الحفاظ له غرائب (التقريب ص ٢٠٩).
(٤) هو حماد بن أسامة الكوفي.
(٥) هو الثوري الإمام المشهور أمير المؤمنين في الحديث.
(٦) هو التيمي مولاهم المدني الأعرج (ت ١٦٠ هـ)، ثقة (التقريب ص ٣٣٩).
(٧) هو موسى بن طلحة بن عبيد اللَّه التيمي المدني نزيل الكوفة (ت ١٠٣ هـ)، ثقة جليل (التقريب ص ٥٠٨).
(٨) الحديث لم أقف على من أخرجه سوى الديلمي وإليه وحده عزاه المتقي الهندي =
(٢) بضم الميم والسين، والحاء المهملتين بعد الواو، هذه النسبة إلى المسوح وهي جمع مسح (الأنساب ٥/ ٢٩٨). وهذا الراوي هو ختن عبد الرحمن بن رسته قال فيه ابن أبي حاتم: كتبت عنه وهو صدوق (الجرح والتعديل ٧/ ١٩٦).
(٣) بفتح الواو والشين المعجمة المشددة هذه النسبة إلى بيع الوشي وهو نوع من الثياب المعمولة من الإبريسم (الأنساب ٥/ ٦٠٤). وهذا الراوي لعله سهل بن عثمان بن فارس الكندي أبو مسعود العسكري نزيل الري (ت ٢٣٥ هـ)، أحد الحفاظ له غرائب (التقريب ص ٢٠٩).
(٤) هو حماد بن أسامة الكوفي.
(٥) هو الثوري الإمام المشهور أمير المؤمنين في الحديث.
(٦) هو التيمي مولاهم المدني الأعرج (ت ١٦٠ هـ)، ثقة (التقريب ص ٣٣٩).
(٧) هو موسى بن طلحة بن عبيد اللَّه التيمي المدني نزيل الكوفة (ت ١٠٣ هـ)، ثقة جليل (التقريب ص ٥٠٨).
(٨) الحديث لم أقف على من أخرجه سوى الديلمي وإليه وحده عزاه المتقي الهندي =
٤ / ٧٨٩