قلت: عنبسة وشيخه واهيان.
(١) أحمد بن محمد بن أوس، أبو عبد الله الهمذاني (ت ٣٣٣ هـ) إمام مقرئ صدوق انظر: السير للذهبي ١٥/ ٣٨٨، وغاية النهاية لابن الجزري ١/ ١٠٧
(٢) هو الحلواني مقبول من الحادية عشرة كما في التقريب (٧١٤٢)
كما يحتمل أن يكون هو الدينوري، روى عنه ابن أبي حاتم وقال: وهو صدوق. انظر: الجرح والتعديل ٨/ ٤٨٠
(٣) هو ابن طلحة الخزاعي، (ت ٢٢٣ هـ)، قال ابن المديني: ثقة، انظر: التاريخ الكبير ١/ ١٣٥، وذكره ابن حبان في الثقات ٩/ ٧٩
(٤) متروك، رماه أبو حاتم بالوضع، وقد سبق في رقم (١٥)
(٥) هو المدني، قال البخاري في التاريخ ١/ ٨٧: "منكر الحديث، لا يكتب حديثه" وقال ابن حجر في التقريب (٥٨٨٢): "متروك".
(٦) رواه ابن لال في مكارم الأخلاق كما في الجامع الكبير للسيوطي ١/ ١٣٩
وهو ضعيف جدا؛ من أجل عنبسة وشيخه زاذان. انظر: السلسلة الضعيفة ٦/ ٤١٢ (٢٨٧٩)، وضعيف الجامع (١١١٠)
(٢) هو الحلواني مقبول من الحادية عشرة كما في التقريب (٧١٤٢)
كما يحتمل أن يكون هو الدينوري، روى عنه ابن أبي حاتم وقال: وهو صدوق. انظر: الجرح والتعديل ٨/ ٤٨٠
(٣) هو ابن طلحة الخزاعي، (ت ٢٢٣ هـ)، قال ابن المديني: ثقة، انظر: التاريخ الكبير ١/ ١٣٥، وذكره ابن حبان في الثقات ٩/ ٧٩
(٤) متروك، رماه أبو حاتم بالوضع، وقد سبق في رقم (١٥)
(٥) هو المدني، قال البخاري في التاريخ ١/ ٨٧: "منكر الحديث، لا يكتب حديثه" وقال ابن حجر في التقريب (٥٨٨٢): "متروك".
(٦) رواه ابن لال في مكارم الأخلاق كما في الجامع الكبير للسيوطي ١/ ١٣٩
وهو ضعيف جدا؛ من أجل عنبسة وشيخه زاذان. انظر: السلسلة الضعيفة ٦/ ٤١٢ (٢٨٧٩)، وضعيف الجامع (١١١٠)
١ / ٣١٨