= محالة فالعينان زناهما النظر والأذنان زناهما الاستماع واللسان زناه الكلام" الحديث. وله أيضًا طريق آخر أخرجه البخاري في "صحيحه" (٥/ ٢٣٠٤) ومسلم في "صحيحه" (٤/ ٢٠٤٦) رقم (٢٦٥٧) من طريق معمر عن ابن طاوس عن أبيه عن ابن عباس رضي الله عنه عن أبي هريرة رضي الله عنه. والخلاصة أن حديث الباب صحيح لغيره وقد صححه الشيخ الألباني في "صحيح الجامع الصغير" (رقم ٣٥٧٦).
(١) هو أبو الحسن اللبان.
(٢) لم أقف على ترجمته.
(٣) هو محمد بن عبيد الله بن محمد بن الشخير.
(٤) هو النفيلي.
(٥) هو محمد بن عبد العزيز بن المبارك الدينوري.
(٦) هي حكامة بنت عثمان بن دينار البصرية، وتقدمت ترجمتها.
(٧) هو عثمان بن دينار البصري.
(٨) هو أبو يحيى البصري الزاهد.
(٩) أي: الفتور والتقصير (انظر "النهاية" ٥/ ٢٣٠).
(١) هو أبو الحسن اللبان.
(٢) لم أقف على ترجمته.
(٣) هو محمد بن عبيد الله بن محمد بن الشخير.
(٤) هو النفيلي.
(٥) هو محمد بن عبد العزيز بن المبارك الدينوري.
(٦) هي حكامة بنت عثمان بن دينار البصرية، وتقدمت ترجمتها.
(٧) هو عثمان بن دينار البصري.
(٨) هو أبو يحيى البصري الزاهد.
(٩) أي: الفتور والتقصير (انظر "النهاية" ٥/ ٢٣٠).
٤ / ٦٧٤