(١) في (ي) و(م): أحمد.
(٢) هو نصر بن محمد بن أحمد بن يعقوب العطار.
(٣) هو أبو أحمد الهمذاني الأديب ابن الرزاز.
(٤) لم أقف على ترجمته.
(٥) في (ي) و(م): سهل.
(٦) لعله الحسن بن شبل الكرميني البخاري قال فيه الذهبي: كذبه سهل بن شاذويه وذكره السليماني في جملة من يضع الحديث (ميزان الاعتدال ٢/ ٢٤٢).
(٧) في (ي) و(م): و.
(٨) هو أبو حفص الأعشى (من التاسعة)، منكر الحديث ويقال: هو عمرو بن خالد أبو يوسف الأسدي، وفرق بينهما ابن عدي (التقريب ص ٣٧٦).
(٩) الحديث لم أقف عليه في كتب أبي نعيم الموجودة بين يدي وأخرجه أيضًا ابن عدي في "الكامل" (٥/ ١٢٧ - ١٢٨) - ومن طريقه ابن الجوزي في "الموضوعات" (٢/ ٢٨٨) - من طريق أحمد بن نوسة الدامغاني عن الحسن بن شبل البخاري به نحوه. وهذا الحديث موضوع بهذا الإسناد فيه عمرو بن خالد وهو منكر الحديث والراوي عنه الحسن بن شبل البخاري ولعله =
(٢) هو نصر بن محمد بن أحمد بن يعقوب العطار.
(٣) هو أبو أحمد الهمذاني الأديب ابن الرزاز.
(٤) لم أقف على ترجمته.
(٥) في (ي) و(م): سهل.
(٦) لعله الحسن بن شبل الكرميني البخاري قال فيه الذهبي: كذبه سهل بن شاذويه وذكره السليماني في جملة من يضع الحديث (ميزان الاعتدال ٢/ ٢٤٢).
(٧) في (ي) و(م): و.
(٨) هو أبو حفص الأعشى (من التاسعة)، منكر الحديث ويقال: هو عمرو بن خالد أبو يوسف الأسدي، وفرق بينهما ابن عدي (التقريب ص ٣٧٦).
(٩) الحديث لم أقف عليه في كتب أبي نعيم الموجودة بين يدي وأخرجه أيضًا ابن عدي في "الكامل" (٥/ ١٢٧ - ١٢٨) - ومن طريقه ابن الجوزي في "الموضوعات" (٢/ ٢٨٨) - من طريق أحمد بن نوسة الدامغاني عن الحسن بن شبل البخاري به نحوه. وهذا الحديث موضوع بهذا الإسناد فيه عمرو بن خالد وهو منكر الحديث والراوي عنه الحسن بن شبل البخاري ولعله =
٤ / ٣٢٦