(١) هو ابن عبد الله بن محمد بن عبد الله بن عبدوس أبو الفتح الهمذاني.
(٢) هو علي بن عبد الله بن محمد بن عبد الله بن عبدوس أبو الحسن الهمذاني (ت ٤١٢ هـ) قال فيه شيرويه الديلمي: زاهد عابد صدوق (تاريخ الإسلام ٢٨/ ٣٠٠).
(٣) لعله محمد بن أحمد بن محمد بن موسى بن جعفر أبو نصر البخاري المعروف بالملاحمي (ت ٣٩٥ هـ) قال فيه أبو العلاء محمد بن علي بن يعقوب: كان من أعيان أصحاب الحديث وحفاظهم (تاريخ بغداد ١/ ٣٥٠) وقال الذهبي: الإمام المحدث وكان من جلة المحدثين (سير أعلام النبلاء ١٧/ ٨٦).
(٤) لم أقف على ترجمته.
(٥) هو الهيثم بن أحمد بن محمد بن عبد الله بن سالم المهري ثم البارودي قال فيه الحسن بن عمر القطان البصري: لا كثر الله في المسلمين مثله كذاب على رسول الله - ﷺ - يضع المتون ويحدث عمن كان قبل ولادته زعم لنا أن دينارا حدثهم عن أنس نحوا من ثلاثين أكثرها منكرة (سؤالات حمزة السهمي ص ٢٥٤، رقم ٣٧٢) وأقره الذهبي في "ميزان الاعتدال" (٧/ ١٠٤) وابن حجر في "لسان الميزان" (٦/ ٢٠٣) وبرهان الدين سبط ابن العجمي الحلبي في "الكشف الحثيث" (ص ٢٧٣).
(٢) هو علي بن عبد الله بن محمد بن عبد الله بن عبدوس أبو الحسن الهمذاني (ت ٤١٢ هـ) قال فيه شيرويه الديلمي: زاهد عابد صدوق (تاريخ الإسلام ٢٨/ ٣٠٠).
(٣) لعله محمد بن أحمد بن محمد بن موسى بن جعفر أبو نصر البخاري المعروف بالملاحمي (ت ٣٩٥ هـ) قال فيه أبو العلاء محمد بن علي بن يعقوب: كان من أعيان أصحاب الحديث وحفاظهم (تاريخ بغداد ١/ ٣٥٠) وقال الذهبي: الإمام المحدث وكان من جلة المحدثين (سير أعلام النبلاء ١٧/ ٨٦).
(٤) لم أقف على ترجمته.
(٥) هو الهيثم بن أحمد بن محمد بن عبد الله بن سالم المهري ثم البارودي قال فيه الحسن بن عمر القطان البصري: لا كثر الله في المسلمين مثله كذاب على رسول الله - ﷺ - يضع المتون ويحدث عمن كان قبل ولادته زعم لنا أن دينارا حدثهم عن أنس نحوا من ثلاثين أكثرها منكرة (سؤالات حمزة السهمي ص ٢٥٤، رقم ٣٧٢) وأقره الذهبي في "ميزان الاعتدال" (٧/ ١٠٤) وابن حجر في "لسان الميزان" (٦/ ٢٠٣) وبرهان الدين سبط ابن العجمي الحلبي في "الكشف الحثيث" (ص ٢٧٣).
٤ / ١٩٤