= مستقيمة وقال الدارقطني مرة: لا بأس به. وقال مرة أخرى: ضعيف وقال الذهبي: لا بأس به (ميزان الاعتدال ٦/ ١٧٥) وقال في "سير أعلام النبلاء" (١٣/ ٣٨٦): الإمام المحدث العالم الصادق.
(١) بفتح الألف وسكون الياء المنقوطة من تحتها باثنتين وفي آخرها اللام، هذه النسبة إلى بلدة على ساحل بحر القلزم مما يلي ديار مصر (الأنساب ١/ ٢٣٧).
(٢) أبو سلمة الهلالي الكوفي.
(٣) لم أقف على ترجمته بعد بحث طويل، إلا أن الحافظ المزي ذكره في من روى عن كردوس بن العباس الثعلبي في "تهذيب الكمال" (٢٤/ ١٧٠). وعند الرجوع إلى النسخة الخطية يحتمل أن يكون هذا الراوي هو أشعث الأثرم وهو أشعث بن سوار الكندي الذي، ضعيف (التقريب ص ٦٧) وهو أيضًا ممن روى عن كردوس الثعلبي كما في "تهذيب الكمال" (٣/ ٢٦٥).
(٤) بالمثلثة وهو الثعلبي (من الثالثة) واختلف في اسم أبيه فقيل: عباس وقيل: عمرو وقيل: هانئ وقيل: هم ثلاثة.، مقبول (التقريب ص ٤١٦).
(٥) الحديث أخرجه أبو نعيم في "تاريخ أصبهان" (١/ ١٧٨ - ١٧٩) رقم (١٨٨) بالإسناد الذي ساقه المؤلف وأخرجه أيضًا القضاعي في "مسند الشهاب" (١/ ٣٥٢) رقم (٦٠١) من طريق محمد بن سليمان الواسطي به.
(١) بفتح الألف وسكون الياء المنقوطة من تحتها باثنتين وفي آخرها اللام، هذه النسبة إلى بلدة على ساحل بحر القلزم مما يلي ديار مصر (الأنساب ١/ ٢٣٧).
(٢) أبو سلمة الهلالي الكوفي.
(٣) لم أقف على ترجمته بعد بحث طويل، إلا أن الحافظ المزي ذكره في من روى عن كردوس بن العباس الثعلبي في "تهذيب الكمال" (٢٤/ ١٧٠). وعند الرجوع إلى النسخة الخطية يحتمل أن يكون هذا الراوي هو أشعث الأثرم وهو أشعث بن سوار الكندي الذي، ضعيف (التقريب ص ٦٧) وهو أيضًا ممن روى عن كردوس الثعلبي كما في "تهذيب الكمال" (٣/ ٢٦٥).
(٤) بالمثلثة وهو الثعلبي (من الثالثة) واختلف في اسم أبيه فقيل: عباس وقيل: عمرو وقيل: هانئ وقيل: هم ثلاثة.، مقبول (التقريب ص ٤١٦).
(٥) الحديث أخرجه أبو نعيم في "تاريخ أصبهان" (١/ ١٧٨ - ١٧٩) رقم (١٨٨) بالإسناد الذي ساقه المؤلف وأخرجه أيضًا القضاعي في "مسند الشهاب" (١/ ٣٥٢) رقم (٦٠١) من طريق محمد بن سليمان الواسطي به.
٤ / ٩٢