= وقال الذهبي: الشيخ الإمام المحدث المفيد بقية المشايخ (سير أعلام النبلاء ١٧/ ٣٨٣ - ٣٨٤).
(١) بفتح الشين والنون والباء. انظر "الإكمال" (٥/ ٨١).
(٢) هو أبو أحمد عبد الله بن محمد بن عبيد الله بن شنبة الدينوري، قال المستغفري: سألت أبا محمد السني عنه، فقال: ليس بذاك، كان أبي ينهانا عنه (الإكمال ٥/ ٨٢).
(٣) لم أقف على ترجمته.
(٤) محمد بن يزيد بن محمد بن كثير العجلي الكوفي.
(٥) هو الفضل بن دكين الكوفي (ت ٢١٨ أو ٢١٩ هـ)، ثقة ثبت (التقريب ص ٤٠١).
(٦) هو أبو محمد سليمان بن مهران الأسدي الكاهلي الكوفي (ت ١٤٧ أو ١٤٨ هـ)، ثقة حافظ، عارف بالقراءات، ورع، لكنه يدلس (التقريب ص ٢٠٥).
(٧) لم أتبينه، ولعله الواسطي، واسمه عبد الملك وقيل: عبادة بن الحسين وقيل: ابن أبي الحسين، متروك، وتقدمت ترجمته.
(٨) الحديث لم أقف على من أخرجه سوى الديلمي، وقد عزاه صاحب "كنز العمال" (١/ ٩٥١) إليه وحده، وإسناده ضعيف، فيه أبو هشام الرفاعي وهو =
(١) بفتح الشين والنون والباء. انظر "الإكمال" (٥/ ٨١).
(٢) هو أبو أحمد عبد الله بن محمد بن عبيد الله بن شنبة الدينوري، قال المستغفري: سألت أبا محمد السني عنه، فقال: ليس بذاك، كان أبي ينهانا عنه (الإكمال ٥/ ٨٢).
(٣) لم أقف على ترجمته.
(٤) محمد بن يزيد بن محمد بن كثير العجلي الكوفي.
(٥) هو الفضل بن دكين الكوفي (ت ٢١٨ أو ٢١٩ هـ)، ثقة ثبت (التقريب ص ٤٠١).
(٦) هو أبو محمد سليمان بن مهران الأسدي الكاهلي الكوفي (ت ١٤٧ أو ١٤٨ هـ)، ثقة حافظ، عارف بالقراءات، ورع، لكنه يدلس (التقريب ص ٢٠٥).
(٧) لم أتبينه، ولعله الواسطي، واسمه عبد الملك وقيل: عبادة بن الحسين وقيل: ابن أبي الحسين، متروك، وتقدمت ترجمته.
(٨) الحديث لم أقف على من أخرجه سوى الديلمي، وقد عزاه صاحب "كنز العمال" (١/ ٩٥١) إليه وحده، وإسناده ضعيف، فيه أبو هشام الرفاعي وهو =
٤ / ٤٢