= ١٦/ ١٦٨)، وقال السيوطي: من ثقات أئمة الحديث (طبقات الحفاظ ص ٣٧٧).
(١) هو يحيى بن ساسويه بن عبد الكريم الذهلي المروزي - انظر في الحديث (٣٤٠٩) -: وثقه الدارقطني في "غرائب مالك" - كما نقل عنه ابن حجر في "لسان الميزان" (١/ ٢٦١) - حيث ساق الدارقطني حديثا في إسناده يحيى بن ساسويه هذا، فقال: رجاله كلهم معروفون بالثقة اهـ. وصحح له الحاكم على شرط الشيخين، وقال في أثر أخرجه من طريقه عن ابن المبارك -: "رواة هذا الحديث عن ابن المبارك كلهم ثقات أثبات. وروى عنه الحفاظ، ونسبه بعضهم بالرقاشي.
انظر: المستدرك (١/ ١٥٨، ٣٤٤، ٤٦٥، ٦٢٣)، إتحاف المهرة (١٤/ ٧٨٨/ ١٨٧٢٠، ١٩/ ١٧٣/ ٢٤٦٢٦)، تاريخ دمشق (٣٥/ ٤٩، ٤٥/ ٢٩٨).
(٢) هو أبو عبد الله اليحمدي المروزي (ت ٢٤٤ هـ)،، صدوق (التقريب ص ٣٣٥).
(٣) في (ي) و(م): أبو غانم بن بشر، وهو خطأ.
(٤) هو الخراساني القاضي (ت ١٥٩ هـ)، قال فيه الحافظ ابن حجر: صدوق يخطئ (التقريب ص ٥٧٠)
(٥) محمد بن مسلم بن تدرس الأسدي مولاهم المكي.
(١) هو يحيى بن ساسويه بن عبد الكريم الذهلي المروزي - انظر في الحديث (٣٤٠٩) -: وثقه الدارقطني في "غرائب مالك" - كما نقل عنه ابن حجر في "لسان الميزان" (١/ ٢٦١) - حيث ساق الدارقطني حديثا في إسناده يحيى بن ساسويه هذا، فقال: رجاله كلهم معروفون بالثقة اهـ. وصحح له الحاكم على شرط الشيخين، وقال في أثر أخرجه من طريقه عن ابن المبارك -: "رواة هذا الحديث عن ابن المبارك كلهم ثقات أثبات. وروى عنه الحفاظ، ونسبه بعضهم بالرقاشي.
انظر: المستدرك (١/ ١٥٨، ٣٤٤، ٤٦٥، ٦٢٣)، إتحاف المهرة (١٤/ ٧٨٨/ ١٨٧٢٠، ١٩/ ١٧٣/ ٢٤٦٢٦)، تاريخ دمشق (٣٥/ ٤٩، ٤٥/ ٢٩٨).
(٢) هو أبو عبد الله اليحمدي المروزي (ت ٢٤٤ هـ)،، صدوق (التقريب ص ٣٣٥).
(٣) في (ي) و(م): أبو غانم بن بشر، وهو خطأ.
(٤) هو الخراساني القاضي (ت ١٥٩ هـ)، قال فيه الحافظ ابن حجر: صدوق يخطئ (التقريب ص ٥٧٠)
(٥) محمد بن مسلم بن تدرس الأسدي مولاهم المكي.
٤ / ٨