= كعب، ورواه أخرى عن إسماعيل، عن أبيه، عن جده، والله أعلم.
(١) في (ي) و(م): خزز، وهو الهمذاني كما في تاريخ بغداد ٣/ ٣٣.
قلت: الصواب أنّه محمد بن عمر بن خزر - بمعجمتين ثم الراء - أبو بكر الهمَذاني. انظر الحديثين: (٧٠٢، ١٧٥١).
(٢) تقدمت ترجمته وهو ضعيف.
(٣) تقدمت ترجمته وهو ضعيف.
(٤) تقدمت ترجمته وهو متروك كذبه الأئمة.
(٥) أبو سليمان الفلسطيني، عن القاسم بن محمد، وعنه إسماعيل بن أبي زياد. قال البخاري: له حديث طويل منكر في القصص. [المغني في الضعفاء للذهبي ٢/ ٥٨٩].
(٦) في (ي) و(م): التسبيح، والمثبت من الأصل ومن تنزيه الشريعة لابن عراق ٢/ ٣٢٦.
(٧) منكر. لم أقف على تخريجه عند غير الديلمي وقد عزاه السيوطي في =
(١) في (ي) و(م): خزز، وهو الهمذاني كما في تاريخ بغداد ٣/ ٣٣.
قلت: الصواب أنّه محمد بن عمر بن خزر - بمعجمتين ثم الراء - أبو بكر الهمَذاني. انظر الحديثين: (٧٠٢، ١٧٥١).
(٢) تقدمت ترجمته وهو ضعيف.
(٣) تقدمت ترجمته وهو ضعيف.
(٤) تقدمت ترجمته وهو متروك كذبه الأئمة.
(٥) أبو سليمان الفلسطيني، عن القاسم بن محمد، وعنه إسماعيل بن أبي زياد. قال البخاري: له حديث طويل منكر في القصص. [المغني في الضعفاء للذهبي ٢/ ٥٨٩].
(٦) في (ي) و(م): التسبيح، والمثبت من الأصل ومن تنزيه الشريعة لابن عراق ٢/ ٣٢٦.
(٧) منكر. لم أقف على تخريجه عند غير الديلمي وقد عزاه السيوطي في =
٣ / ٥٨٩