(١) الحسين بن إبراهيم البابي، قال الذهبي: روى عن حميد الطويل خبر "تختموا بالعقيق فإنه ينفي الفقر" وهذا باطل. وقال ابن عدي: مجهول، كما سيأتي في التخريج.
[المغني في الضعفاء للذهبي ١/ ٢٦٠]
(٢) هو: الطويل.
(٣) موضوع. أخرجه ابن عدي كما رواه من طريقه الخطيب في تاريخ بغداد ١١/ ١٧٣، والجوزقاني في الأباطيل والمناكير ٢/ ٢٤١ (٦٣٦)، وابن عساكر في تاريخ دمشق ٤٧/ ٣٤٤، وابن الجوزي في الموضوعات ٣/ ٢٣ (١٤٦٣ ب)، وفي العلل المتناهية ٢/ ٦٩٣، كلهم من طريق ابن عدي بهذا الإسناد، ولم أقف عليه في الكامل في الضعفاء.
ونقل الجوزقاني وابن الجوزي عن ابن عدي أنه قال: هذا حديث باطل، والحسين بن إبراهيم هذا مجهول. اهـ.
وقال ابن الجوزي في باب التختم بالعقيق: هذه الأحاديث كلها ليس فيها ما يصح. اهـ.
وذكر الذهبي هذا الحديث في ترجمة الحسين بن إبراهيم من ميزان الاعتدال ١/ ٥٣٠ وقال: وحسين لا يُدرى من هو، فلعله مِن وَضْعِه. اهـ.
وقد قال العقيلي في الضعفاء ٤/ ٤٤٩ بعد إخراجه حديثًا في هذا الباب: ولا =
[المغني في الضعفاء للذهبي ١/ ٢٦٠]
(٢) هو: الطويل.
(٣) موضوع. أخرجه ابن عدي كما رواه من طريقه الخطيب في تاريخ بغداد ١١/ ١٧٣، والجوزقاني في الأباطيل والمناكير ٢/ ٢٤١ (٦٣٦)، وابن عساكر في تاريخ دمشق ٤٧/ ٣٤٤، وابن الجوزي في الموضوعات ٣/ ٢٣ (١٤٦٣ ب)، وفي العلل المتناهية ٢/ ٦٩٣، كلهم من طريق ابن عدي بهذا الإسناد، ولم أقف عليه في الكامل في الضعفاء.
ونقل الجوزقاني وابن الجوزي عن ابن عدي أنه قال: هذا حديث باطل، والحسين بن إبراهيم هذا مجهول. اهـ.
وقال ابن الجوزي في باب التختم بالعقيق: هذه الأحاديث كلها ليس فيها ما يصح. اهـ.
وذكر الذهبي هذا الحديث في ترجمة الحسين بن إبراهيم من ميزان الاعتدال ١/ ٥٣٠ وقال: وحسين لا يُدرى من هو، فلعله مِن وَضْعِه. اهـ.
وقد قال العقيلي في الضعفاء ٤/ ٤٤٩ بعد إخراجه حديثًا في هذا الباب: ولا =
٣ / ٥٠٦