= نفسه -، كلاهما (أبو الشيخ بن حيان وميسرة بن علي) عن أبي الحريش أحمد بن عيسى به.
قال ابن عراق في تنزيه الشريعة: فيه عنبسة. اهـ.
وزاد الفتني الهندي: وهو متهم.
ووافقهما الشوكاني في الفوائد المجموعة.
قلت: وفيه من لم أقف على تراجمهم في كتب الرجال، والله أعلم.
[تنزيه الشريعة لابن عراق ٢/ ٥٨، تذكرة الموضوعات للفتني صـ ١٢٠، الفوائد المجموعة للشوكاني صـ ٣٧٧ (١٢٤٨)].
(١) لم أقف على ترجمته. والظاهر أنه علي بن جرير الباوردي ويقال الأبيوردي، فإنه روى عن حماد بن سلمة وابن المبارك، وروى عنه محمد بن إسماعيل، والأبيوردي بلدة بخراسان. قال ابن أبي حاتم: روى عن. . . (بياض) سئل أبي عن علي بن جرير الباوردي فقال: صدوق. اهـ.
[الجرح والتعديل لابن أبي حاتم ٦/ ١٧٨، الأنساب للسمعاني ١/ ٥٨.
وانظر: الثقات لابن حبان ٨/ ٤٦٤، تاريخ بغداد ١٣/ ٤٤١ - ٤٤٢].
قال ابن عراق في تنزيه الشريعة: فيه عنبسة. اهـ.
وزاد الفتني الهندي: وهو متهم.
ووافقهما الشوكاني في الفوائد المجموعة.
قلت: وفيه من لم أقف على تراجمهم في كتب الرجال، والله أعلم.
[تنزيه الشريعة لابن عراق ٢/ ٥٨، تذكرة الموضوعات للفتني صـ ١٢٠، الفوائد المجموعة للشوكاني صـ ٣٧٧ (١٢٤٨)].
(١) لم أقف على ترجمته. والظاهر أنه علي بن جرير الباوردي ويقال الأبيوردي، فإنه روى عن حماد بن سلمة وابن المبارك، وروى عنه محمد بن إسماعيل، والأبيوردي بلدة بخراسان. قال ابن أبي حاتم: روى عن. . . (بياض) سئل أبي عن علي بن جرير الباوردي فقال: صدوق. اهـ.
[الجرح والتعديل لابن أبي حاتم ٦/ ١٧٨، الأنساب للسمعاني ١/ ٥٨.
وانظر: الثقات لابن حبان ٨/ ٤٦٤، تاريخ بغداد ١٣/ ٤٤١ - ٤٤٢].
٣ / ٤١٤