(١) في (ي): العراى، وفي (م): الفرائي، والمثبت من الأصل، ومن ترجمته، وهو أحمد بن أُبيّ بن أحمد، أبو عمرو الفراتي.
(٢) خالد بن عبد الرحمن العبدي، أبو الهيثم العطار، الكوفي، مجهول، من الثامنة، تمييز.
[تقريب التهذيب صـ ٢٨٨ (١٦٦٣)].
(٣) موضوع. أخرجه الدولابي في الكنى والأسماء ٣/ ١١٥٧ (٢٠١٧)، والعقيلي في الضعفاء الكبير ٢/ ٩، وابن حبان في المجروحين ١/ ٣٤٢، وابن عدي في الكامل في الضعفاء ٣/ ٣٩، وأبو الشيخ الأصبهاني في طبقات المحدثين بأصبهان ٤/ ٢٩٣، واللالكائي في شرح أصول اعتقاد أهل السنة ١/ ٣٩٠ - ٣٩١ (١٠٨٢)، وحمزة السهمي في تاريخ جرجان صـ ٣٩٥ (٦٦٣)، والخليلي في الإرشاد ٣/ ٩٣٩، والبيهقي في القضاء والقدر (١١٩)، وابن عساكر في تاريخ دمشق ٥٦/ ٣٠٢ - ٣٠٣ - ومن طريقه الذهبي في ميزان الاعتدال ١/ ٦٣٤ -، وأبو طاهر السلفي في معجم السفر صـ ٣٢٠ =
(٢) خالد بن عبد الرحمن العبدي، أبو الهيثم العطار، الكوفي، مجهول، من الثامنة، تمييز.
[تقريب التهذيب صـ ٢٨٨ (١٦٦٣)].
(٣) موضوع. أخرجه الدولابي في الكنى والأسماء ٣/ ١١٥٧ (٢٠١٧)، والعقيلي في الضعفاء الكبير ٢/ ٩، وابن حبان في المجروحين ١/ ٣٤٢، وابن عدي في الكامل في الضعفاء ٣/ ٣٩، وأبو الشيخ الأصبهاني في طبقات المحدثين بأصبهان ٤/ ٢٩٣، واللالكائي في شرح أصول اعتقاد أهل السنة ١/ ٣٩٠ - ٣٩١ (١٠٨٢)، وحمزة السهمي في تاريخ جرجان صـ ٣٩٥ (٦٦٣)، والخليلي في الإرشاد ٣/ ٩٣٩، والبيهقي في القضاء والقدر (١١٩)، وابن عساكر في تاريخ دمشق ٥٦/ ٣٠٢ - ٣٠٣ - ومن طريقه الذهبي في ميزان الاعتدال ١/ ٦٣٤ -، وأبو طاهر السلفي في معجم السفر صـ ٣٢٠ =
٣ / ٣٧٦