= فعله ذلك. اهـ.
[المجروحين لابن حبان ٢/ ٣٥٧].
(١) صخر بن محمد المنقري الحاجبي المروزي، أبو حاجب، ويقال: صخر بن عبد الله أو صخر بن حاجب، كوفي نزل مرو، روى عنه عبد الله بن محمود السعدي. قال أبو نعيم: روى عن الليث وابن لهيعة ومالك بالمناكير، لا شيء. وقال ابن القيسراني: كان كذابًا.
[الضعفاء لأبي نعيم الأصبهاني صـ ٩٤، معرفة التذكرة صـ ١٣٧، ميزان الاعتدال ٢/ ٣٠٨].
(٢) تصحفت في (ي) و(م) إلى: الشيوخ، والمثبت من الأصل.
(٣) ما بين المعقوفتين ساقط من الأصل بسبب الأرضة.
(٤) موضوع. أخرجه ابن حبان في المجروحين ١/ ٤٨٣، وابن عدي في الكامل في الضعفاء ٤/ ٩٣، والدارقطني في الأفراد كما في أطرافه ٢/ ٢١٤ - ومن طريقه ابن الجوزي في الموضوعات ١/ ٢٨٨ (٣٨٢) -، والخطيب البغدادي في الجامع لأخلاق الراوي ١/ ٢٧٠ (٢٨٨)، كلهم من طرق عن عبد الله بن محمود السعدي به.
[المجروحين لابن حبان ٢/ ٣٥٧].
(١) صخر بن محمد المنقري الحاجبي المروزي، أبو حاجب، ويقال: صخر بن عبد الله أو صخر بن حاجب، كوفي نزل مرو، روى عنه عبد الله بن محمود السعدي. قال أبو نعيم: روى عن الليث وابن لهيعة ومالك بالمناكير، لا شيء. وقال ابن القيسراني: كان كذابًا.
[الضعفاء لأبي نعيم الأصبهاني صـ ٩٤، معرفة التذكرة صـ ١٣٧، ميزان الاعتدال ٢/ ٣٠٨].
(٢) تصحفت في (ي) و(م) إلى: الشيوخ، والمثبت من الأصل.
(٣) ما بين المعقوفتين ساقط من الأصل بسبب الأرضة.
(٤) موضوع. أخرجه ابن حبان في المجروحين ١/ ٤٨٣، وابن عدي في الكامل في الضعفاء ٤/ ٩٣، والدارقطني في الأفراد كما في أطرافه ٢/ ٢١٤ - ومن طريقه ابن الجوزي في الموضوعات ١/ ٢٨٨ (٣٨٢) -، والخطيب البغدادي في الجامع لأخلاق الراوي ١/ ٢٧٠ (٢٨٨)، كلهم من طرق عن عبد الله بن محمود السعدي به.
٣ / ٣٧٠