= ووافقه الشوكاني في الفوائد المجموعة.
والخصيب بن جحدر قال فيه ابن عديّ: وللخصيب أحاديث غير ما ذكرته وأحاديثه قلَّما يتابعه أحد عليها، وربما روى عنه ضعيف مثله مثل عباد بن كثير والحسن بن دينار كما ذكرته. اهـ.
قلت: والراوي عنه هنا الحسن بن دينار، وقد قال الفلاس: أجمع أهل العلم بالحديث أنَّه لا يروى عن الحسن بن دينار. وقال ابن عديّ: وقد أجمع من تكلم في الرجال على ضعفه. اهـ.
وفيه كذلك زائدة بن سعد وحديثه منكر.
[الكامل في الضعفاء لابن عديّ ٢/ ٣٠٣ وفي ٣/ ٦٨، تذكرة الموضوعات للفتني الهندي صـ ٢٠٦، الفوائد المجموعة للشوكاني صـ ٢٣٦ (٨٠٨)]
(١) منكر. أخرجه أبو نعيم في معرفة الصحابة ٣/ ١٦١٢ (٤٠٥٩) - ومن طريقه الديلمي هنا - من طريق عمر بن إسماعيل بن مجالد، ويعقوب الفسوي في المعرفة والتأريخ ١/ ٢٥٧ عن عمرو بن الحباب البصري، كلاهما عن يعلى بن الأشدق به.
قال المناوي: فيه عمر بن إسماعيل بن مجالد. اهـ.
ولكن تابعه عمرو بن الحباب كما عند الفسوي وعمرو مقبول كما قال الحافظ =
والخصيب بن جحدر قال فيه ابن عديّ: وللخصيب أحاديث غير ما ذكرته وأحاديثه قلَّما يتابعه أحد عليها، وربما روى عنه ضعيف مثله مثل عباد بن كثير والحسن بن دينار كما ذكرته. اهـ.
قلت: والراوي عنه هنا الحسن بن دينار، وقد قال الفلاس: أجمع أهل العلم بالحديث أنَّه لا يروى عن الحسن بن دينار. وقال ابن عديّ: وقد أجمع من تكلم في الرجال على ضعفه. اهـ.
وفيه كذلك زائدة بن سعد وحديثه منكر.
[الكامل في الضعفاء لابن عديّ ٢/ ٣٠٣ وفي ٣/ ٦٨، تذكرة الموضوعات للفتني الهندي صـ ٢٠٦، الفوائد المجموعة للشوكاني صـ ٢٣٦ (٨٠٨)]
(١) منكر. أخرجه أبو نعيم في معرفة الصحابة ٣/ ١٦١٢ (٤٠٥٩) - ومن طريقه الديلمي هنا - من طريق عمر بن إسماعيل بن مجالد، ويعقوب الفسوي في المعرفة والتأريخ ١/ ٢٥٧ عن عمرو بن الحباب البصري، كلاهما عن يعلى بن الأشدق به.
قال المناوي: فيه عمر بن إسماعيل بن مجالد. اهـ.
ولكن تابعه عمرو بن الحباب كما عند الفسوي وعمرو مقبول كما قال الحافظ =
٣ / ٣٣٨