= هالك، يأتي بالمناكير عن الأثبات. [الضعفاء والمتروكين للدارقطني صـ ١٤٥ (٩٦)، ميزان الاعتدال ١/ ٢٠٥]
(١) في (ي): عبيدة، والمثبت من الأصل و(م)، ومن تهذيب الكمال ٥/ ٢٦.
(٢) منكر. أخرجه الحاكم كما عزاه إليه المتقي الهندي في كنز العمال ١٥/ ٩٣٣، ومن طريقه الديلمي هنا، وابن عساكر في تأريخ دمشق ٦٥/ ٤٤ من طريق البيهقي عن الحاكم به.
وعلقه أبو نعيم في الحلية ٦/ ١١٦ من رواية علي بن معبد، عن إسحاق بن أبي يحيى به.
قال المتقي الهندي: وفيه إسحاق بن أبي يحيى الكعبي، هالك، يأتي بالمناكير عن الأثبات. اهـ.
قال فيه ابن حبان: ينفرد عن الثقات بما لا يشبه حديث الأثبات، ويروي عن الأئمة ما هو من حديث الكذابين. اهـ.
وله طريق آخر، أخرجه أبو نعيم في الحلية ٦/ ١١٦ من طريق الطبراني، عن =
(١) في (ي): عبيدة، والمثبت من الأصل و(م)، ومن تهذيب الكمال ٥/ ٢٦.
(٢) منكر. أخرجه الحاكم كما عزاه إليه المتقي الهندي في كنز العمال ١٥/ ٩٣٣، ومن طريقه الديلمي هنا، وابن عساكر في تأريخ دمشق ٦٥/ ٤٤ من طريق البيهقي عن الحاكم به.
وعلقه أبو نعيم في الحلية ٦/ ١١٦ من رواية علي بن معبد، عن إسحاق بن أبي يحيى به.
قال المتقي الهندي: وفيه إسحاق بن أبي يحيى الكعبي، هالك، يأتي بالمناكير عن الأثبات. اهـ.
قال فيه ابن حبان: ينفرد عن الثقات بما لا يشبه حديث الأثبات، ويروي عن الأئمة ما هو من حديث الكذابين. اهـ.
وله طريق آخر، أخرجه أبو نعيم في الحلية ٦/ ١١٦ من طريق الطبراني، عن =
٣ / ١٧٤