قلت:
٩٤٣ - قال: أخبرنا أبي، أخبرنا أبو طالب الحسني، حدثنا
= ابن عراق: متهم بالوضع.
[سؤالات حمزة السهمي للدارقطني صـ ١٠٠ (٥١)، تأريخ بغداد للخطيب ٢/ ٥١، تنقيح التحقيق لابن عبد الهادي ٢/ ١٦، تأريخ الإسلام للذهبي ٧/ ٩١٢، تنزيه الشريعة ١/ ١٠١]
(١) هو: محمد بن إدريس بن المنذر أبو حاتم الرازي.
(٢) هو: الفضل بن دكين.
(٣) موضوع. أخرجه الخطيب في تأريخ بغداد ٢/ ٥١ - ٥٢، ومن طريقه ابن الجوزي في العلل المتناهية ٢/ ٨١٤، وهو من طريق محمد بن إسماعيل الرازي به.
قال الخطيب: هذا الحديث باطل بهذا الإسناد، لا أعلم جاء به إلا محمد بن إسماعيل الرازي وكان غير ثقة. اهـ.
قال الذهبي في ميزان الاعتدال ٣/ ٤٨٤: روى عن أبي حاتم بحديث باطل. اهـ.
[سؤالات حمزة السهمي للدارقطني صـ ١٠٠ (٥١)، تأريخ بغداد للخطيب ٢/ ٥١، تنقيح التحقيق لابن عبد الهادي ٢/ ١٦، تأريخ الإسلام للذهبي ٧/ ٩١٢، تنزيه الشريعة ١/ ١٠١]
(١) هو: محمد بن إدريس بن المنذر أبو حاتم الرازي.
(٢) هو: الفضل بن دكين.
(٣) موضوع. أخرجه الخطيب في تأريخ بغداد ٢/ ٥١ - ٥٢، ومن طريقه ابن الجوزي في العلل المتناهية ٢/ ٨١٤، وهو من طريق محمد بن إسماعيل الرازي به.
قال الخطيب: هذا الحديث باطل بهذا الإسناد، لا أعلم جاء به إلا محمد بن إسماعيل الرازي وكان غير ثقة. اهـ.
قال الذهبي في ميزان الاعتدال ٣/ ٤٨٤: روى عن أبي حاتم بحديث باطل. اهـ.
٣ / ١٢٥