= لا يشك مَن الحديثُ صناعتُه أنه كان يعملها، وكان لا يقول حدثنا في روايته، كان يقول: قال لنا فلان بن فلان. اهـ.
(١) في الأصل: زيد، وفي (ي) و(م): أبي زيد، والمثبت من ترجمته، وهو المعروف بابن الأعرابي.
(٢) في جميع النسخ: حدثنا العباس بن الفضل، والمثبت من مصادر التخريج. وهو: الفضل بن يوسف بن يعقوب القصباني الكوفي. [تأريخ الإسلام للذهبي ٦/ ٥٨٨]
(٣) الحسن بن الحسين العرني الكوفي، روى عن شريك والمعلى بن عرفان وكادح بن جعفر، روى عنه ابنه الحسين وأحمد بن عثمان بن حكيم الأودي.
قال أبو حاتم: لم يكن بصدوق عندهم، كان من رؤساء الشيعة. وقال ابن حبان: يأتي عن الأثبات بالملزقات. وقال ابن عدي: لا يشبه حديثه حديث الثقات.
[الجرح والتعديل ٣/ ٦، المجروحين لابن حبان ١/ ٢٨٩، الكامل في الضعفاء ٢/ ٣٣٢]
(٤) معاذ بن مسلم، روى عن شرحبيل بن السمط، روى عنه عبد الرحمن بن =
(١) في الأصل: زيد، وفي (ي) و(م): أبي زيد، والمثبت من ترجمته، وهو المعروف بابن الأعرابي.
(٢) في جميع النسخ: حدثنا العباس بن الفضل، والمثبت من مصادر التخريج. وهو: الفضل بن يوسف بن يعقوب القصباني الكوفي. [تأريخ الإسلام للذهبي ٦/ ٥٨٨]
(٣) الحسن بن الحسين العرني الكوفي، روى عن شريك والمعلى بن عرفان وكادح بن جعفر، روى عنه ابنه الحسين وأحمد بن عثمان بن حكيم الأودي.
قال أبو حاتم: لم يكن بصدوق عندهم، كان من رؤساء الشيعة. وقال ابن حبان: يأتي عن الأثبات بالملزقات. وقال ابن عدي: لا يشبه حديثه حديث الثقات.
[الجرح والتعديل ٣/ ٦، المجروحين لابن حبان ١/ ٢٨٩، الكامل في الضعفاء ٢/ ٣٣٢]
(٤) معاذ بن مسلم، روى عن شرحبيل بن السمط، روى عنه عبد الرحمن بن =
٣ / ٧٥