٧٧٩ - قال: أخبرنا يحيى بن عبد الوهاب الحافظ (٤)
(١) من السعيدي إلى عمران بن سهل سوى القومساني لم أقف لهم على ترجمة.
(٢) إبراهيم بن سليمان البلخي الزيات. قال ابن سعد: كان مرجئا. وقال الحاكم: شيخ محله الصدق. وقال ابن عدي: ليس بالقوي. ثم أورد له حديثا عن الثوري وقال: أظنه سرقه. ثم قال: وسائر أحاديثه غير منكرة. (طبقات ابن سعد ٧/ ٣٧٩ الكامل ١/ ٢٦٥ ميزان الاعتدال ١/ ٣٧ لسان الميزان ١/ ٢٩٢)
(٣) موضوع لعل آفته عمران بن سهل؛ أورده ابن عراق في "تنزيه الشريعة" (١/ ٢٧٢) وعزاه إلى المؤلف ولم أقف عليه عند غيره.
وقال: "وفيه إبراهيم بن سليمان البلخي اتهمه ابن عدي بالسرقة في حديث واحد أورده له عن الثوري. ثم قال: وسائر أحاديثه غير منكرة. وقال الحاكم: محله الصدق. وقال الخليلي: في "الإرشاد": صدوق. نعم الراوي عنه عمران بن سهل لم أقف له على ترجمة فلعل البلاء منه؛ والله أعلم".
(٤) الحافظ الثقة يحيى بن عبد الوهاب محمد بن إسحاق بن منده أبو زكريا =
(٢) إبراهيم بن سليمان البلخي الزيات. قال ابن سعد: كان مرجئا. وقال الحاكم: شيخ محله الصدق. وقال ابن عدي: ليس بالقوي. ثم أورد له حديثا عن الثوري وقال: أظنه سرقه. ثم قال: وسائر أحاديثه غير منكرة. (طبقات ابن سعد ٧/ ٣٧٩ الكامل ١/ ٢٦٥ ميزان الاعتدال ١/ ٣٧ لسان الميزان ١/ ٢٩٢)
(٣) موضوع لعل آفته عمران بن سهل؛ أورده ابن عراق في "تنزيه الشريعة" (١/ ٢٧٢) وعزاه إلى المؤلف ولم أقف عليه عند غيره.
وقال: "وفيه إبراهيم بن سليمان البلخي اتهمه ابن عدي بالسرقة في حديث واحد أورده له عن الثوري. ثم قال: وسائر أحاديثه غير منكرة. وقال الحاكم: محله الصدق. وقال الخليلي: في "الإرشاد": صدوق. نعم الراوي عنه عمران بن سهل لم أقف له على ترجمة فلعل البلاء منه؛ والله أعلم".
(٤) الحافظ الثقة يحيى بن عبد الوهاب محمد بن إسحاق بن منده أبو زكريا =
٢ / ٦١٢