قال الدارقطني (٤): هذا الحديث باطل وإبراهيم ليس بثقة.
٧٦٠ - قال: أخبرنا ابن خلف إذنا أخبرنا الحاكم
= صدوق عابد. (التقريب برقم ٦٤٣٥)
(١) مطموس في الأصل والمثبت من (ي) و(م).
(٢) رسمها في الأصل غير واضح وفي (ي) و(م): شيئا" والتصويب من المصادر.
(٣) موضوع آفته أبو إسحاق المخرمي؛ أخرجه الخطيب في "تاريخه" (٦/ ١٢٤ و٨/ ٩٩) وابن الجوزي في "الموضوعات" (١٩٣/ ٢) من طريق المخرمي عن عبيد الله بن عمر القواريري وإسحاق بن إبراهيم المروزي عن جعفر بن سليمان الضبعي به.
وعزاه المتقي في "كنز العمال" (٢٣٦٤٠) إلى الحاكم في "التاريخ".
وأورده الذهبي في "تلخيص الموضوعات" (١/ ٢٠٤) والسيوطي في "اللآلئ" (٢/ ٨٨) وابن عراق في "تنزيه الشريعة" (٢/ ١٤٥) والشوكاني في "الفوائد المجموعة" (ص ٩٢).
وقال ابن الجوزي: "وهو باطل والإسناد كلهم ثقات".
(٤) رمز للدارقطني في الأصل ب: قط وترك مكانها في (ي) و(م) بياضا.
(١) مطموس في الأصل والمثبت من (ي) و(م).
(٢) رسمها في الأصل غير واضح وفي (ي) و(م): شيئا" والتصويب من المصادر.
(٣) موضوع آفته أبو إسحاق المخرمي؛ أخرجه الخطيب في "تاريخه" (٦/ ١٢٤ و٨/ ٩٩) وابن الجوزي في "الموضوعات" (١٩٣/ ٢) من طريق المخرمي عن عبيد الله بن عمر القواريري وإسحاق بن إبراهيم المروزي عن جعفر بن سليمان الضبعي به.
وعزاه المتقي في "كنز العمال" (٢٣٦٤٠) إلى الحاكم في "التاريخ".
وأورده الذهبي في "تلخيص الموضوعات" (١/ ٢٠٤) والسيوطي في "اللآلئ" (٢/ ٨٨) وابن عراق في "تنزيه الشريعة" (٢/ ١٤٥) والشوكاني في "الفوائد المجموعة" (ص ٩٢).
وقال ابن الجوزي: "وهو باطل والإسناد كلهم ثقات".
(٤) رمز للدارقطني في الأصل ب: قط وترك مكانها في (ي) و(م) بياضا.
٢ / ٥٨٤