= عشرة وأربعمائة. قال الخطيب: كان ثقة صدوقا. (تاريخ بغداد ١/ ٣٥١، المنتظم ٨/ ٤، تذكرة الحفّاظ ٣/ ١٠٥٢)
(١) الشيخ الصدوق، أحمد بن إسحاق بن نيخاب، أبو الحسن الطيبي. قال الخطيب: لم نسمع فيه إلَّا خيرا. (تاريخ بغداد ٤/ ٣٥، سير أعلام النبلاء ١٥/ ٥٣٠ الأنساب ٨/ ٢٨٩)
(٢) تقدم هو وشيخه في الحديث ٨٠
(٣) بشر بن إبْرَاهِيم أبو عمرو الأنصاري المفلوج؛ ويقال أبو سعيد. قال العقيلى: حدث عن الأوزاعي بأحاديث موضوعة لا يتابع عليها. وقال ابن حبان: يضع الحديث على الثقات. وقال ابن عدى: هو عندي ممن يضع الحديث. وذكر له الذهبي مصائب منها هذا الحديث. (ضعفاء العقيلي ١/ ١٤٢ المجروحين ١/ ١٨٩ الكامل ٢/ ١٤ ميزان الاعتدال ١/ ٣١١)
(٤) واصل بن عبد الرَّحمن أبو حرَّة البصري. مات سنة اثنتين وعشرين ومائة. قال ابن معين: صالح وحديثه عن الحسن ضعيف يقولون لم يسمعها من الحسن. ووثقه أحمد. وقال البخاري: يتكلمون في روايته عن الحسن. وقال الحافظ: صدوق عابد وكان يدلس عن الحسن. تهذيب التهذيب ١١/ ٩٢ التقريب برقم ٧٣٨٥)
(٥) هو البصري.
(١) الشيخ الصدوق، أحمد بن إسحاق بن نيخاب، أبو الحسن الطيبي. قال الخطيب: لم نسمع فيه إلَّا خيرا. (تاريخ بغداد ٤/ ٣٥، سير أعلام النبلاء ١٥/ ٥٣٠ الأنساب ٨/ ٢٨٩)
(٢) تقدم هو وشيخه في الحديث ٨٠
(٣) بشر بن إبْرَاهِيم أبو عمرو الأنصاري المفلوج؛ ويقال أبو سعيد. قال العقيلى: حدث عن الأوزاعي بأحاديث موضوعة لا يتابع عليها. وقال ابن حبان: يضع الحديث على الثقات. وقال ابن عدى: هو عندي ممن يضع الحديث. وذكر له الذهبي مصائب منها هذا الحديث. (ضعفاء العقيلي ١/ ١٤٢ المجروحين ١/ ١٨٩ الكامل ٢/ ١٤ ميزان الاعتدال ١/ ٣١١)
(٤) واصل بن عبد الرَّحمن أبو حرَّة البصري. مات سنة اثنتين وعشرين ومائة. قال ابن معين: صالح وحديثه عن الحسن ضعيف يقولون لم يسمعها من الحسن. ووثقه أحمد. وقال البخاري: يتكلمون في روايته عن الحسن. وقال الحافظ: صدوق عابد وكان يدلس عن الحسن. تهذيب التهذيب ١١/ ٩٢ التقريب برقم ٧٣٨٥)
(٥) هو البصري.
٢ / ٤٨٧