= سليمان أبو العباس الكُدَيْمِي السامي البصري. مات سنة ست وثمانين ومائتين. قال أحمد: كان حسن المعرفة حسن الحديث ما وجد عليه إلا صحبته سليمان الشاذكوني. وقال الآري: سمعت أبا داود يتكلم في محمد بن سنان وفي محمد بن يونس يطلق عليها الكذب. وقال الدارقطني: يتهم بوضع الحديث. وقال ابن حبان: لعله قد وضع علي الثقات أكثر من ألف حديث. وقال ابن عدي: قد اتهم بالوضع وادعى الرواية عمن لم يرهم ترك عامة مشائخنا الرواية عنه. وقال أبو أحمد الحاكم: ذاهب تركه ابن صاعد وابن عقدة. وقال الخليلي: ليس بذاك القوي ومنهم من يقويه. وقال الحافظ: ضعيف. (تهذيب التهذيب ٩/ ٥٧٤ التقريب برقم ٩١٤٦)
(١) بشر بن عبيد الدارسي. كذبه الأزدي. وقال ابن عدي: منكر الحديث عن الأئمة، بيّن الضعف جدا. (الكامل ٢/ ميزان الاعتدال ١/ ٢٣)
(٢) لم أقف له على ترجمة.
(٣) سليمان بن قيس اليَشْكُري البصري. من الثالثة مات قديما قبل الثمانين. ثقة. (التقريب برقم ١٥٦٢).
(٤) موضوع فيه الكديمي والدارسي؛ رجه ابن الجوزي في "الموضوعات" =
(١) بشر بن عبيد الدارسي. كذبه الأزدي. وقال ابن عدي: منكر الحديث عن الأئمة، بيّن الضعف جدا. (الكامل ٢/ ميزان الاعتدال ١/ ٢٣)
(٢) لم أقف له على ترجمة.
(٣) سليمان بن قيس اليَشْكُري البصري. من الثالثة مات قديما قبل الثمانين. ثقة. (التقريب برقم ١٥٦٢).
(٤) موضوع فيه الكديمي والدارسي؛ رجه ابن الجوزي في "الموضوعات" =
٢ / ٣٩٦