٦٠٠ - قال: أَخْبَرَنَا والدي أَخْبَرَنَا علي بن محمد الميداني حَدَّثَنَا أَبُو حنيفة اللخمي (٢)
= ذكره في الصحابة من لم يمعن النظر وَلَا يصح له عندي صحبة وإنَّما روايته عن أَبِي الدرداء وأم الدرداء. (أسد الغابة ٣/ ٧٧ الإصابة ٣/ ٤١٢)
(١) غير ظاهر في الأصل والمثبت من (ي) و(م) والحديث موضوع آفته نمير أو أحد المجهولين؛ أخرجه أَبُو نعيم في "أخبار أصبهان" (١/ ٤٣٤) وتمام في "فوائده" (١/ ٣٥٤) وابن عساكر في "تاريخ دمشق" (٢٦/ ٣٣٢) وابن الجوزي في "الموضوعات" (٢/ ٩٨٢) من طريق أَبِي أسامة عبد الله بن محمد بن أبي أسامة به. إِلَى قوله "وَلَا غزونا"؛ وقال ابن عساكر في "تاريخ دمشق" (٢٦/ ٣٣٢): هذا حَدِيث غريب جدًّا.
وأورده الذهبي في "تلخيص الموضوعات" (ص ١٤٢) والسيوطي في "الآلئ المصنوعة" (٢/ ٠٨١) والفتني في "تذكرة الموضوعات" (١/ ٤٤١) والشوكاني في "الفوائد المجموعة" (١/ ١٦١) وقال: "قيل هو موضوع وقيل غريب جدًّا وقيل ضعيف".
(٢) لم أقف له على ترجمة.
(١) غير ظاهر في الأصل والمثبت من (ي) و(م) والحديث موضوع آفته نمير أو أحد المجهولين؛ أخرجه أَبُو نعيم في "أخبار أصبهان" (١/ ٤٣٤) وتمام في "فوائده" (١/ ٣٥٤) وابن عساكر في "تاريخ دمشق" (٢٦/ ٣٣٢) وابن الجوزي في "الموضوعات" (٢/ ٩٨٢) من طريق أَبِي أسامة عبد الله بن محمد بن أبي أسامة به. إِلَى قوله "وَلَا غزونا"؛ وقال ابن عساكر في "تاريخ دمشق" (٢٦/ ٣٣٢): هذا حَدِيث غريب جدًّا.
وأورده الذهبي في "تلخيص الموضوعات" (ص ١٤٢) والسيوطي في "الآلئ المصنوعة" (٢/ ٠٨١) والفتني في "تذكرة الموضوعات" (١/ ٤٤١) والشوكاني في "الفوائد المجموعة" (١/ ١٦١) وقال: "قيل هو موضوع وقيل غريب جدًّا وقيل ضعيف".
(٢) لم أقف له على ترجمة.
٢ / ٣١٣