(١) علي بن مُحَمَّد بن عَبْد الله بن بشران بن مُحَمَّد أَبُو الحسين الأموي البغدادي المعدّل. ولد سنة ثمان وعشرين وثلاثمائة، ومات سنة خمس عشرة وأربعمائة. قَالَ الخطيب: كان صدوقا ثقة ثبتا حسن الأخلاق تام المروءة ظاهر الديانة. (تاريخ بغداد ٢١/ ٨٩ سير أعلام النبلاء ٧١/ ٢١٣)
(٢) الحسين بن صفوان بن إسحاق بن إبْرَاهِيم، أَبُو علي البرذعي. مات سنة أربعين وثلاثمائة. قَالَ الخطيب: كان صدوقا. وقال الذهبي: المحدث الثقة. (تاريخ بغداد ٨/ ٤٥ سير أعلام النبلاء ٥١/ ٢٤٤)
(٣) تقدّم
(٤) الإِمام الحافظ مُحَمَّد بن إدريس أَبُو حاتم الحنظلي الرازي. ولد سنة خمس وتسعين ومائة ومات سنة سبع وسبعين ومائتين. (تذكرة الحفّاظ ٢/ ٧٦٥ سير أعلام النبلاء ٣١/ ٧٤٢ طبقات الحفّاظ ص ٠٥)
(٥) بشر بن مُحَمَّد بن أبان بن مسلم أَبُو أحمد السكري الواسطي. قَالَ أبو حاتم: شيخ. وذكره ابن حَبَّان في الثقات. وقال ابن عديّ: أرجو أَنَّهُ لا بأس به. وقال الأزدي: ليس يرضى منكر الحديث. (الثقات ٨/ ٩٣١ الكامل ٢/ ٨١ تاريخ بغداد ٧/ ٤٥ لسان الميزان ٢/ ٠١٣)
(٦) خالد بن محدوج أَبُو روح الواسطي. قَالَ البخاري: كان يزيد بن هارون يرميه بالكذب. وقال أَبُو حاتم: منكر الحديث جدًّا. وقال النسائي: متروك. =
(٢) الحسين بن صفوان بن إسحاق بن إبْرَاهِيم، أَبُو علي البرذعي. مات سنة أربعين وثلاثمائة. قَالَ الخطيب: كان صدوقا. وقال الذهبي: المحدث الثقة. (تاريخ بغداد ٨/ ٤٥ سير أعلام النبلاء ٥١/ ٢٤٤)
(٣) تقدّم
(٤) الإِمام الحافظ مُحَمَّد بن إدريس أَبُو حاتم الحنظلي الرازي. ولد سنة خمس وتسعين ومائة ومات سنة سبع وسبعين ومائتين. (تذكرة الحفّاظ ٢/ ٧٦٥ سير أعلام النبلاء ٣١/ ٧٤٢ طبقات الحفّاظ ص ٠٥)
(٥) بشر بن مُحَمَّد بن أبان بن مسلم أَبُو أحمد السكري الواسطي. قَالَ أبو حاتم: شيخ. وذكره ابن حَبَّان في الثقات. وقال ابن عديّ: أرجو أَنَّهُ لا بأس به. وقال الأزدي: ليس يرضى منكر الحديث. (الثقات ٨/ ٩٣١ الكامل ٢/ ٨١ تاريخ بغداد ٧/ ٤٥ لسان الميزان ٢/ ٠١٣)
(٦) خالد بن محدوج أَبُو روح الواسطي. قَالَ البخاري: كان يزيد بن هارون يرميه بالكذب. وقال أَبُو حاتم: منكر الحديث جدًّا. وقال النسائي: متروك. =
٢ / ٢٤٣