(١) مُحَمَّد بن عمر بن حفص أَبُو جَعْفَر الجورجيري الأصبهاني. مات سنة ثلاثين وثلاثمائة. قَالَ الذهبي: وثقه بعضهم. (تذكرة الحفّاظ ٥١/ ٥٧٣ سير أعلام النبلاء ٥١/ ٥٧٣)
(٢) إسحاق بن الفيض بن مُحَمَّد بن سليمان أَبُو يعقوب مولى عتاب بن أسيد بن أَبِي العيص. مات بعد الخمسين والمائتين. قَالَ أَبُو الشيخ: عنده أحاديث غرائب. (طبقات المحدثين بأصبهان ٢/ ٩٣١ أخبار أصبهان ٣/ ٨٠٢)
(٣) تصحف في (ي) و(م) إلي "المعنى بن الجارود"؛ وهو مضاء بن الجارود الدينورى. قَالَ أَبُو حاتم: هذا شيخ دينورى ليس بمشهور محله الصدق. وقال الحافظ: رأيت له خبرًا منكرًا وذكر هذا الحديث. (الجرح والتعديل ٨/ ٣٠٤ ميزان الاعتدال ٤/ ٢٢١ لسان الميزان ٨/ ٩٧)
(٤) عَبْد العزيز بن زياد العمى البصري الوزان. قَالَ أَبُو حاتم: أثنى عليه عبيد الله بن سَعِيد أَبُو قدامة السرخسي خيرًا وكان عنده حديثان منقطعان. وقال: مجهول. (الجرح والتعديل ٥/ ٢٨٣)
(٢) إسحاق بن الفيض بن مُحَمَّد بن سليمان أَبُو يعقوب مولى عتاب بن أسيد بن أَبِي العيص. مات بعد الخمسين والمائتين. قَالَ أَبُو الشيخ: عنده أحاديث غرائب. (طبقات المحدثين بأصبهان ٢/ ٩٣١ أخبار أصبهان ٣/ ٨٠٢)
(٣) تصحف في (ي) و(م) إلي "المعنى بن الجارود"؛ وهو مضاء بن الجارود الدينورى. قَالَ أَبُو حاتم: هذا شيخ دينورى ليس بمشهور محله الصدق. وقال الحافظ: رأيت له خبرًا منكرًا وذكر هذا الحديث. (الجرح والتعديل ٨/ ٣٠٤ ميزان الاعتدال ٤/ ٢٢١ لسان الميزان ٨/ ٩٧)
(٤) عَبْد العزيز بن زياد العمى البصري الوزان. قَالَ أَبُو حاتم: أثنى عليه عبيد الله بن سَعِيد أَبُو قدامة السرخسي خيرًا وكان عنده حديثان منقطعان. وقال: مجهول. (الجرح والتعديل ٥/ ٢٨٣)
٢ / ٢١٤