١٢١٦ - حدثنا يونس قال: أنا ابن وهب أن مالكا حدثه عن وهب بن كيسان، عن جابر، مثله، ولم يذكر النبي ﷺ (٢).
١٢١٧ - حدثنا [محمد بن علي بن داود] (٣)، وفهد، قالا: ثنا إسماعيل بن موسى بن ابنة السدي، قال: ثنا مالك … فذكر مثله بإسناده قال: فقلت لمالك ارفعه فقال: خذوا برجله" (٤).
= وأخرجه الدارقطني ١/ ٣٢٢ من طريق أيوب، عن نافع، عن ابن عمر به.
ورواه مالك في الموطأ ١/ ١٣٨ عن نافع عن ابن عمر به.
(١) إسناده ضعيف لضعف يحيى بن سلام.
وأخرجه الدارقطني ١/ ٣٢٧، والبيهقي في القراءة خلف الإمام (٣٤٩) من طريق يحيى بن سلام عن مالك به والصواب أنه موقوف كما يرويه المصنف.
(٢) إسناده صحيح.
وهو في موطأ مالك ١/ ١٣٥ موقوفا، ومن طريقه رواه عبد الرزاق (٢٧٤٥)، والبخاري في القراءة (١٧٤)، والبيهقي في السنن ٢/ ١٦٠، وفي المعرفة (٣٢٠٣).
(٣) من ن.
(٤) إسناده حسن من أجل إسماعيل السدي.
وقوله "خذوا برجله" كناية عن إنكار مالك الرفع في الحديث المذكور وتنبيه على أن الصواب هو الوقف.
ورواه مالك في الموطأ ١/ ١٣٨ عن نافع عن ابن عمر به.
(١) إسناده ضعيف لضعف يحيى بن سلام.
وأخرجه الدارقطني ١/ ٣٢٧، والبيهقي في القراءة خلف الإمام (٣٤٩) من طريق يحيى بن سلام عن مالك به والصواب أنه موقوف كما يرويه المصنف.
(٢) إسناده صحيح.
وهو في موطأ مالك ١/ ١٣٥ موقوفا، ومن طريقه رواه عبد الرزاق (٢٧٤٥)، والبخاري في القراءة (١٧٤)، والبيهقي في السنن ٢/ ١٦٠، وفي المعرفة (٣٢٠٣).
(٣) من ن.
(٤) إسناده حسن من أجل إسماعيل السدي.
وقوله "خذوا برجله" كناية عن إنكار مالك الرفع في الحديث المذكور وتنبيه على أن الصواب هو الوقف.
٢ / ٢٤٩