٧٨ - حدثنا حسين بن نصر، قال: ثنا الفريابي، قال: ثنا قيس بن الربيع، عن عاصم بن سليمان، عن سوادة بن عاصم أبي حاجب، عن الحكم الغفاري رضي الله عنه، قال: نهى رسول الله ﷺ عن سؤر المرأة (٢).
فذهب قوم (٣) إلى هذه الآثار، فكرهوا أن يتوضأ الرجل بفضل المرأة، أو تتوضأ المرأة بفضل (٤) الرجل.
(١) إسناده صحيح.
وأخرجه الطيالسي (١٣٤٨)، وأحمد (٢٠٦٥٧)، وأبو داود (٨٢)، والترمذي (٦٤)، والنسائي ١/ ١٧٩، وابن ماجة (٣٧٣)، وابن حبان (١٢٦٠)، والدارقطني ١/ ٥٣، والبيهقي ١/ ١٩١ من طريق شعبة به.
وقال الترمذي: حديث حسن، وصححه ابن ماجة.
(٢) إسناده ضعيف لضعف قيس بن الربيع، وقد أعل بالوقف.
وأخرجه ابن قانع ١/ ٢٠٩ - ٢١٠، والطبراني (٣١٥٥) من طريق قيس بن الربيع بهذا الإسناد.
(٣) قلت أراد بهم: الحسن البصري، وسعيد بن المسيب، وأحمد بن حنبل، وداود، وآخرين رحمهم الله، كما في النخب ١/ ٣١١.
(٤) في م ج د "بسؤر الرجل".
وأخرجه الطيالسي (١٣٤٨)، وأحمد (٢٠٦٥٧)، وأبو داود (٨٢)، والترمذي (٦٤)، والنسائي ١/ ١٧٩، وابن ماجة (٣٧٣)، وابن حبان (١٢٦٠)، والدارقطني ١/ ٥٣، والبيهقي ١/ ١٩١ من طريق شعبة به.
وقال الترمذي: حديث حسن، وصححه ابن ماجة.
(٢) إسناده ضعيف لضعف قيس بن الربيع، وقد أعل بالوقف.
وأخرجه ابن قانع ١/ ٢٠٩ - ٢١٠، والطبراني (٣١٥٥) من طريق قيس بن الربيع بهذا الإسناد.
(٣) قلت أراد بهم: الحسن البصري، وسعيد بن المسيب، وأحمد بن حنبل، وداود، وآخرين رحمهم الله، كما في النخب ١/ ٣١١.
(٤) في م ج د "بسؤر الرجل".
١ / ١٥٢