فأخرجه: الطبراني في «الكبير» (١١٥١) من طريق حسام بن مصك، عن عبد الله بن بريدة، عن أبيه، قال: قال رسول الله ﷺ: «يا بريدةُ، ستكون بعدي بعوثٌ، فعليك ببعثِ خُراسانَ ثمَّ عليك بمدينةِ مَرو، فإنَّه لا يصيب أهلَها سوءٌ؛ لأنَّ ذا القرنين بناها».
وأخرجه: ابن الجوزي في «العلل» (٤٩٦) من طريق حسام بن مصك، بنفس الإسناد السابق إلا أنَّه قال: قال رسول الله ﷺ: «مكة أم القرى ومرو أم خراسان».
قال ابن الجوزي: «هذا حديث لا يصح».
قلت: كلا الروايتين لا تصحّ؛ لأنَّ فيها حسام بن مصك، قال عنه يحيى بن معين في «تاريخه» (٣٢١٢) برواية الدوري: «ليس حديثه بشيء»، وقال أحمد بن حنبل فيما نقله المزي في «تهذيب الكمال» ٢/ ٩٤ (١١٦٨)، والذهبي في «الميزان» ١/ ٤٧٧ (١٨٠٠): «مطروح الحديث»، وقال البخاري في «التاريخ الكبير» ٣/ ١٢٤ (٤٥٧) وفي«الضعفاء الصغير»، له (١٠٠): «ليس بالقوي عندهم»، وقال أبو زرعة فيما نقله ابن أبي حاتم في «الجرح والتعديل» ٣/ ٣١٤ (١٤١٩): «واهي الحديث، منكر الحديث»، وقال النسائي في «الضعفاء والمتروكون» (١٤٤): «ضعيف»، وقال ابن حجر في «التقريب» (١١٩٣): «ضعيف يكاد أن يترك»، وقال في … «إتحاف المهرة» ٢/ ٥٩٥ (٢٣٤١): «حسام بن شيطان ضعيف».
قال أحمد بن حنبل فيما نقله الخلاّل كما في «المنتخب من العلل» (١٧): «هذا حديث منكر»، وقال الذهبي في «الميزان» ١/ ٢٧٨ (١٠٤٦): «هذا منكر» وفي ٢/ ٢٣٩ (٣٥٨٦)، قال: «بل باطلًا».
وقال ابن حجر في «إتحاف المهرة» ٢/ ٥٩٤ (٢٧٤١): «واتَّهَمَ بعضُ الحفّاظ أوس بن عبد الله هذا بوضعه».
إلا أنَّ الحافظ ابن حجر ذكر كلامًا في كتابه «النكت على كتاب ابن الصلاح» ١/ ٤٧١ و: ٢٥٦ بتحقيقي قال: «هو حديث تفرّد به حفيده - يعني:
٢ / ٢٦