واختلفَ متنُ هذا الحديثِ على ابن أبي فديك (١).
فأخرجه: ابن حبان في «المجروحين» ١/ ٣٣٦ من طريق سريج بن يونس، عن ابن أبي فديك، عن سلمة بن وردان، عن أنس بلفظ: «ربع القرآن».
وأخرجه: الترمذي (٢٨٩٥) من طريق عقبة بن مكرم، عن ابن أبي فديك بالإسناد نفسه إلا أنه جاء في روايته: «ثلث القرآن».
وروي هذا الحديث من غير هذين الطريقين.
فأخرجه: أحمد ٣/ ٢٢١ من طريق عبد الله بن الحارث.
وأخرجه: البزار كما في «كشف الأستار» (٢٣٠٨) من طريق جعفر بن عون (٢).
كلاهما: (عبد الله، وجعفر) عن سلمة بن وردان، عن أنس بلفظ: «ربع القرآن».
هذا الحديث وإنْ تعددت طرقه ومخارجه، إلا أنَّه يبقى حديثًا ضعيفًا؛ لضعف سلمة بن وردان؛ إذ نقل المزي في«تهذيب الكمال» ٣/ ٢٥٦ (٢٤٥٧) عن أحمد أنَّه قال فيه: «منكر الحديث، ضعيف الحديث»، وقال عنه يحيى بن معين في «تاريخه» (٣٩٧) برواية الدارمي و(٦٩٦) برواية الدوري: «ليس بشيء». وعلى حاله هذه فهو ضعيف في أنس بن مالك خاصة، فقد نقل ابن أبي حاتم في «الجرح والتعديل» ٤/ ١٦٧ (٧٦١) عن أبيه أنَّه قال: «ليس بقوي، تدبرت حديثه فوجدت عامتها منكرة، لا يوافق حديثه عن أنس حديث
(١) وهو: «صدوق» «التقريب» (٥٧٣٦).
(٢) جاء في رواية الترمذي والبزار وابن عدي: «تزوج تزوج» مرتين.
(٢) جاء في رواية الترمذي والبزار وابن عدي: «تزوج تزوج» مرتين.
٢ / ٢٠