و(٤٥٧١)، والبيهقيُّ ٧/ ٤٠٢ و٤٠٣ من طرق عن مهديِّ بن ميمون، عن محمد بن عبد الله بن أبي يعقوب، بهذا الإسناد.
قال البزار: «وهذا الحديث لا نعلمه يروى عن عثمان إلا من هذا الوجه».
أقول: هذا الحديث اختلف فيه محمد بن عبد الله فكما تقدم رواه عن الحسن بن سعد، عن رباح.
وأخرجه: الطيالسي (٨٦)، ومن طريقه البيهقي ٧/ ٤٠٣ عن جرير بن حازم ومهدي بن ميمون (مقرونين).
وأخرجه: أحمد ١/ ٦٥ من طريق جرير بن حازم.
كلاهما: (جرير، ومهدي) عن محمد بن عبد الله بن أبي يعقوب، عن رباح. فأسقطا من السند الحسن بن سعد.
والحديث في كلا الطريقين معلول بجهالة رباح، فقد ذكره ابن حبان في «الثقات» ٨/ ٢٤٢ وقال عنه: «لست أعرفه ولا أبوه»، وقال ابن حجر في «التقريب» (١٨٧٧): «مجهول، من الثالثة».
وانظر: «تحفة الأشراف» ٦/ ٥٤٣ (٩٨٠٠)، و «أطراف المسند» ٤/ ٣٠٩ - ٣١٠ (٥٩٦٧)، و «إتحاف المهرة» ١١/ ٣٥ (١٣٦٥٤).
وقوله: «الولدُ للفراشِ، وللعاهرِ الحجرُ» متفق عليه من حديث أبي هريرة رضي الله عنه.
أخرجه: البخاري ٨/ ١٩١ (٦٧٥٠) و٨/ ٢٠٥ (٦٨١٨)، ومسلم ٤/ ١٧١ (١٤٥٨) (٣٧)، وابن ماجه (٢٠٠٦)، والترمذي (١١٥٧)، والنَّسائيُّ ٦/ ١٨٠
(١) في ط. أحمد شاكر جعل الحديث لأحمد، وهو خطأ انظر: «أطراف المسند» ٤/ ٣٠٩ (٥٩٦٧).
(٢) جاءت روايته مختصرة.
(٢) جاءت روايته مختصرة.
١ / ٤٣٨