الجامع في العلل والفوائد — الصفحة ٢١٥٢

(١) في «مسنده» (١٥٢)، ومن طريقه الترمذي (٢٦٦).
(٢) هُوَ عَبْد الله بن صالح بن مُحَمَّد الجهني، أبو صالح المصري، كاتب الليث: صدوق كَثِيْر الخطأ، ثبت في كتابه، وكانت فِيْهِ غفلة، توفي سنة (٢٢٢ هـ)، وَقِيْلَ: (٢٢٣ هـ).
انظر: «تهذيب الكمال» ٤/ ١٦٤ (٣٣٢٤)، و «الكاشف» (٢٧٨٠)، و «التقريب» (٣٣٨٨).
(٣) في «المنتقى» (١٧٩).
(٤) في «صحيحه» (٤٦٢) و(٦١٢) و(٧٤٣) بتحقيقي.
(٥) في «مسنده» ١/ ١١٢.
(٦) في «صحيحه» ٢/ ١٨٦ (٧٧١) (٢٠٢).
(٧) في «صحيحه» (١٧٧٣).
(٨) في «الجامع الكبير» (٣٤٢٢).
(٩) في «المنتقى» (١٧٩).
(١٠) في «صحيحه» (٤٦٢) و(٦١٢) و(٧٤٣) بتحقيقي.
(١١) في «مسنده» ١/ ١٠٣.
(١٢) في «صحيحه» (٦١٢) بتحقيقي.
(١٣) هُوَ سويد بن عَمْرو الكلبي، أَبُو الوليد الكوفي العابد: ثقة، توفي سنة (٢٠٤ هـ)، وَقِيْلَ: (٢٠٣ هـ)، وَقَدْ ذكره ابن حبان في كتابه «المجروحين» فَقَالَ: «كَانَ يقلب الأسانيد، ويضع عَلَى الأسانيد الصحاح المتون الواهية، لا يجوز الاحتجاج بِهِ».
انظر: «المجروحين» ١/ ٣٥١، و«تهذيب الكمال» ٣/ ٣٤٠ (٢٦٣١)، و«التقريب» (٢٦٩٤).