قال أنس: فهي سنّة، فهي سنّة، فهي سنّة [(٤)]، وهو مما اتفقا عليه من حديث سليمان بن بلال، عن أبى طوالة.
[قال الحافظ أبو نعيم: وهو صحيح متفق عليه، رواه عن الزهري صالح ابن كيسان، وعبيد اللَّه بن عمر، وابن جريج، ومعمر، والأوزاعي، ويزيد بن أبى حبيب، والزبيدي، وشعيب، وعقيل، ويونس، وقرة، وإسحاق بن راشد، والنعمان بن راشد، وأبو أويس، ويوسف بن الماجشون، وعبيد اللَّه ابن أبى زياد، وسفيان بن حسين، وزكريا بن إسحاق، وصالح بن الأخضر، وزمعة بن صالح، []، وعبد الرحمن بن إسحاق] [(٥)] .
قال ابن عبد البر: ولم تختلف الرواة عن مالك في إسناده [هذا]
[(١)] (فتح الباري): ١٠/ ١٠٥، كتاب الأشربة، باب (١٨) الأيمن فالأيمن في الشرب، حديث رقم (٥٦١٩) .
[(٢)] (مسلم بشرح النووي): ١٣/ ٢١١، كتاب الأشربة، باب (١٧) استحباب إدارة الماء واللبن ونحوهما عن يمين المبتدئ، حديث رقم (١٢٤) .
[(٣)] (سنن أبى داود): ٤/ ١١٣- ١١٤، كتاب الأشربة، باب (١٩) في الساقي متى يشرب، حديث رقم (٣٧٢٦) .
[(٤)] (فتح الباري): ٥/ ٢٥٢، كتاب الهبة وفضلها والتحريض عليها، باب (٤) من استسقى، حديث رقم (٢٥٧١) .
[(٥)] ما بين الحاصرتين سقط في (ج) .
[(٢)] (مسلم بشرح النووي): ١٣/ ٢١١، كتاب الأشربة، باب (١٧) استحباب إدارة الماء واللبن ونحوهما عن يمين المبتدئ، حديث رقم (١٢٤) .
[(٣)] (سنن أبى داود): ٤/ ١١٣- ١١٤، كتاب الأشربة، باب (١٩) في الساقي متى يشرب، حديث رقم (٣٧٢٦) .
[(٤)] (فتح الباري): ٥/ ٢٥٢، كتاب الهبة وفضلها والتحريض عليها، باب (٤) من استسقى، حديث رقم (٢٥٧١) .
[(٥)] ما بين الحاصرتين سقط في (ج) .
٧ / ٣٦٩