قَالَ الحَسَنُ (٢): قَالَ أَبُو الفَتْحِ بنِ أَبِي الفَوَارِسِ: هَذَا حَدِيْثٌ صَحِيْحٌ من حَدِيْثِ مُعْتَمِرِ بنِ سُلَيْمَانِ التَّيْمِيِّ عن أَبِيْهِ عَنْ يَحْيَى بنِ يَعْمُرَ، أَخْرَجَهُ مُسْلِمٌ، عَن الحَجَّاجِ بنِ الشَّاعِرِ، عَنْ يُوْنُسَ بنُ مُحَمَّدٍ، عَن مُعْتَمَرٍ، عن أَبِيْهِ [عن يَحْيَى بنِ يَعْمُر] (٣)، وَقَعَ إِلَيْنَا عَالِيًا.
وَقَالَ ابنُ أَبِي حَاتِمٍ الرَّازِيُّ (٤): سَمِعْتُ مِنْهُ - يَعْنِي مُحَمَّدَ بنَ المُنَادِي - مَعَ أَبِي، وسُئِلَ أَبِي عَنْهُ؟ فَقَالَ: صَدُوْقٌ، كَانَ يَسْكُنُ المُخَرِّمِ.
(١) في (ط): "الغريب"، والعُرَيْبُ: تصغير العَرَبِ كَذَا في اللِّسان (عَرَبَ) وأنشد من أبياتٍ لأبي الهندي منها:
وَمَكْنُ الضِّبَاب طَعَامُ العُرَيْـ … ــبِ لَا تَشْتَهِيْهِ نُفُوس العَجَمْ
(٢) في (ط) وأصلها (أ): "الحسين"، والمقصود: "الحسن الفقيه" الذي ورد اسمه في أول السَّند. يُراجع مبحث (شيوخه) في المقدمة.
(٣) ساقط من (ب).
(٤) الجرح والتَّعديل (٨/ ٣).
وَمَكْنُ الضِّبَاب طَعَامُ العُرَيْـ … ــبِ لَا تَشْتَهِيْهِ نُفُوس العَجَمْ
(٢) في (ط) وأصلها (أ): "الحسين"، والمقصود: "الحسن الفقيه" الذي ورد اسمه في أول السَّند. يُراجع مبحث (شيوخه) في المقدمة.
(٣) ساقط من (ب).
(٤) الجرح والتَّعديل (٨/ ٣).
٢ / ٣١٧