طبقات الحنابلة - لابن أبي يعلى - ت العثيمين

(١) أخرجه ابنُ أبي الدُّنيا في كتاب الشُّكر (٦٤) وتخريجه هناك.
(٢) في (ط): "البَرْدَعِي" بالدَّال المُهْمَلَةِ، وصَوَابُه بالذَّالِ المُعجَمَةِ، منسوبٌ إلى (برذعة) الحِمَارِ إلى عملها أو بيعها. قال الحافظ أبو سعد السَّمعاني في "الأنساب" (٢/ ١٤٣): "وأبو علي الحُسين بن صَفْوَان بن إسحاق بن إبراهيم البَرذَعِيُّ هكَذَا رأيته بالذال المُعجَمة مضبوطًا بخطِّ شُجَاعٍ الذُّهَليِّ … ". والحُسين بن صَفْوَان هذَا من أشهر أصحاب أبي بكر ابن أبي الدُّنيا وهو راوي كُتُبِهِ عنه. قال الحافظُ الخطيبُ: في تاريخ بغداد (٨/ ٢٤): "كان صَدُوقًا" ويراجع فهرست ابن خير (٢٨٢، ٢٨٣)، وسير أعلام النُّبلاء (١٥/ ٤٤٢) .. وغيرها
(٣) السَّقْطُ: هو الوَلَدُ تَضَعَهُ المرأةُ لغير تَمَامٍ. وقد وَرَدَتْ هذ المسألة في كتاب العِيَالِ لابن أبي الدُّنيا (٢/ ٥٩٧). ومعناها في مَسَائل عبد الله بن الإمام (٢/ ٤٨٢)، ومَسَائل أبي دَاوُد (١٥٦)، ومسائل ابن هانئ (١/ ١٩٣). ويُراجع: المُغني (٢/ ٤٥٨)، وشرح الزَّرْكَشِيِّ (٢/ ٣٣٤)، والفُرُوع (٢/ ٢١٠)، والمُبدع (٢/ ٢٣٩)، والإنصاف (٢/ ٥٠٤).