ومما يعفى عنه: أثر الاستجمار إن لم نقل بطهارته، وبول ما يؤكل لحمه وروثه إن قلنا بنجاسته كدمه المختلف (٣) فيه، ولمشقة الاحتراز منه.
وكذلك يعفى عن [يسير] (٤) ريق الحيوانات المحرَّمة وعرَقها، إذا قلنا بنجاستها في إحدى الروايتين. وفي الأخرى: لا يعفى كريق الكلب والخنزير وعرقهما. والفرق بينهما أن هذه الحيوانات يباح اقتناؤها مطلقًا، ويشقُّ معه التحرُّز من ريقها وعرقها، وقد اختلف في نجاستها، وركب النبي - ﷺ -[٢٠/ب] حمارًا.
ويعفى عن يسير بول الخفّاش في إحدى الروايتين، لأنه في وقت النبي - ﷺ - وإلى وقتنا لا يسلم الناس منه في المساجد، ولا من الصلاة عليه.
(١) "المغني" (٢/ ٤٨٣)، وانظر: "مسائل عبد الله" (ص ٢١، ٦٥) وصالح (ص ٢٤٧) وابن هانئ (١/ ٧، ٩).
(٢) "المغني" (٢/ ٤٨٣).
(٣) في الأصل: "والمختلف".
(٤) الزيادة من المطبوع.
(٢) "المغني" (٢/ ٤٨٣).
(٣) في الأصل: "والمختلف".
(٤) الزيادة من المطبوع.
١ / ٦٢