والثاني: التراصُّ فيه، وسدُّ الخلل والفُرَج، حتى يلصق الرجل منكبه بمنكب الرجل، وكعبه بكعبه.
الثالث: تقارب الصفوف ودنوّ بعضها من بعض، حتى يكون سجود المؤخَّر خلف مقام المقدَّم، من غير ازدحام يفضي إلى أذى المصلِّين.
والرابع: تكميل الأول فالأول تحقيقًا للاجتماع، والدنوِّ من الإمام.
والخامس: توسُّط الإمام، وهو أن يكون في وسط الصف.
وعن أنس - رضي الله عنه - أن رسول الله - ﷺ - كان يقول: «راصُّوا صفوفكم، وقاربوا بينها، وحاذُوا بالأعناق. والذي نفسي بيده إنِّي لأرى الشيطانَ يدخل من خلل الصفِّ، كأنه الحَذَف» رواه أحمد وأبو داود والنسائي (١).
وعن أنس عن النبي - ﷺ -: «أقيموا صفوفكم، فإنِّي أراكم من وراء ظهري». وكان أحدنا يلصق منكبه بمنكب صاحبه، وقدمَه بقدمه. متفق عليه (٢)، والسياق للبخاري.
وعن النعمان بن بشير - رضي الله عنه - قال: أقبل رسول الله - ﷺ - بوجهه على الناس، فقال: «أقيموا صفوفكم ــ ثلاثًا ــ والله لَتقيمُنَّ صفوفَكم أو لَيُخالِفَنَّ الله بين قلوبكم» قال: فلقد رأيتُ الرجل يُلزق كعبه بكعب صاحبه، وركبته
(١) أحمد (١٣٧٣٥)، وأبو داود (٦٦٧)، والنسائي (٨١٥).
وصححه ابن خزيمة (١٥٤٥)، وابن حبان (٢١٦٦).
(٢) البخاري (٧٢٥) ومسلم (٤٣٤).
وصححه ابن خزيمة (١٥٤٥)، وابن حبان (٢١٦٦).
(٢) البخاري (٧٢٥) ومسلم (٤٣٤).
٢ / ٦٤٤