قال القاضي: ولأنَّ القبر والحُشَّ مدفن النجاسة، وقد بينَّا كراهة الصلاة إلى النجاسة.
قال: [ص ١٧٤] ويكره الصلاة إلى قوم من أهل الذمة. نصَّ عليه في رواية عبد الله (٤) في ملَّاحين مَجوس يكونون بين يدي القوم في السفينة وهم يصلُّون (٥): ينحُّونهم (٦) ويصلُّون. وقال في رواية أبي طالب: هو نجس،
(١) تقدم تخريجه.
(٢) في المطبوع: «وتبين»، والمثبت من الأصل.
(٣) تقدم تخريجه.
(٤) لم أجدها في «مسائله».
(٥) «وهم يصلُّون» ساقط من المطبوع، ولعله حذف لإصلاح العبارة.
(٦) قراءة المطبوع: «بنجوفهم»، وفسَّر في التعليق معنى منجاف السفينة. ولعله تصحيف ما أثبت.
(٢) في المطبوع: «وتبين»، والمثبت من الأصل.
(٣) تقدم تخريجه.
(٤) لم أجدها في «مسائله».
(٥) «وهم يصلُّون» ساقط من المطبوع، ولعله حذف لإصلاح العبارة.
(٦) قراءة المطبوع: «بنجوفهم»، وفسَّر في التعليق معنى منجاف السفينة. ولعله تصحيف ما أثبت.
٢ / ٤٩٢