وعن عبد الله بن مسعود - رضي الله عنه - أنه كان يكره الصلاة في [ص ١٧٣] مسجدٍ قُبالتُه نَتْنٌ أو قذَر. رواه البخاري في «تاريخه» (٥).
وعن عبد الله بن عمرو بن العاص قال: تُكرهَ الصلاة إلى حُشٍّ. رواه سعيد (٦).
وعن إبراهيم النخعي: كانوا يكرهون ثلاثة أبيات أن يكون قبلة: الحمَّام، والحُشُّ، والقبر. رواه حرب (٧).
(١) انظر: «المغني» (٢/ ٤٧٣).
(٢) في الأصل والمطبوع: «في»، ومقتضى السياق ما أثبت. انظر: «المقنع مع الشرح الكبير» (٣/ ٣١٠) و«المبدع» (١/ ٣٥٠).
(٣) سبق تخريجه.
(٤) سبق تخريجه.
(٥) «التاريخ الكبير» (٤/ ١/١٣٩) وفيه: «قبلته».
(٦) تقدم تخريجه.
(٧) تقدم تخريجه.
(٢) في الأصل والمطبوع: «في»، ومقتضى السياق ما أثبت. انظر: «المقنع مع الشرح الكبير» (٣/ ٣١٠) و«المبدع» (١/ ٣٥٠).
(٣) سبق تخريجه.
(٤) سبق تخريجه.
(٥) «التاريخ الكبير» (٤/ ١/١٣٩) وفيه: «قبلته».
(٦) تقدم تخريجه.
(٧) تقدم تخريجه.
٢ / ٤٩٠