واحتجَّ أصحابنا للأول بما ذكره أحمد (٢) عن أبي موسى أنه صلَّى على الروث والنتن، وصلَّى والبرِّيَّة إلى جانبه، وقال: هذا وذاك سواء. وفي لفظ رواه سعيد: أنه صلَّى في سِكَّة المِربد على الروث والنتن، والبرية إلى جانبه، فقيل له: [لو] (٣) صلَّيتَ في البرية! فقال: هذا وذاك سواء. والحجة بهذا مبنيَّة على أنه فرَشَ على ذلك الروث شيئًا، وصلَّى عليه؛ وإلا فقد يكون من روث ما يؤكل لحمُه. وعلى قول ابن أبي موسى، فإنه يؤخذ بهذا، وبقول ابن مسعود.
واحتجُّوا بأنه قد صحَّ عن النبي - ﷺ -: أنه كان يصلِّي على حماره، وهو متوجه إلى خيبر. رواه مسلم (٤). وهذا حجة على من يقول بنجاسة الحمار،
(١) يعني: الكنيف.
(٢) أخرجه ابن أبي شيبة (٧٨٣٧).
(٣) ساقطة من الأصل، واقترح زيادتها كاتب النسخة.
(٤) من حديث ابن عمر (٧٠٠).
(٢) أخرجه ابن أبي شيبة (٧٨٣٧).
(٣) ساقطة من الأصل، واقترح زيادتها كاتب النسخة.
(٤) من حديث ابن عمر (٧٠٠).
٢ / ٤٢٤