ذَكَرَهُ ابْنُ سَعْد فِي «طَبَقَاتِهِ» فِي الطَّبَقَةِ الثَّالِثَة مِنْ تَابِعِي أَهْلِ الشَّام، وَقَالَ: «كَانَ مَعْرُوْفًا».
وَذَكَرَهُ خَلِيْفَة بْن خَيَّاط فِي «طَبَقَاتِهِ» فِي الطَّبَقَةِ الثَّانِيَة مِنْ أَهْلِ الشَّامَات. وَأَعَادَهُ فِي الطَّبَقَةِ الثَّالِثَة.
قَالَ عَلِيُّ بْنُ المَدِيْنِي: «ثِقَةٌ مِنْ أَهْلِ الشَّام، وَلَمْ يَلْقَهُ خَالِد الأَحْمَر، وَإِنَّمَا رَوَى عَنْهُ ثَوْرُ بْنُ يَزِيْد، وَالأَحْوَص بْنُ حَكِيْم، وَفَرَجُ بْنُ فَضَالَة، وَأَهْلُ الشَّام» (٥).
وَتَرْجَمَهُ البُخَارِي فِي «تَارِيْخِهِ»، وَلَمْ يَذْكُرْ فِيْهِ جَرْحًا وَلا تَعْدِيْلًا.
وَذَكَرَهُ مُسْلِم فِي «طَبَقَاتِهِ» فِي الطَّبَقَةِ الثَّانِيَة مِنْ تَابِعِي أَهْل الشَّام.
وَذَكَرَهُ العِجْلي فِي «الثِّقَات»، وَقَالَ: «شَامِيٌّ تَابِعِيٌّ ثِقَةٌ».
(١) «مُسْنَد الفَارُوْق» (٢/ ٦٤٢)، وَلَكِنْ قَالَ عَلِي بْن المَدِيْنِي: «أَبُوْ خَالِد الأَحْمَر لَمْ يُدْرِكْ مُهَاصِرًا، وَلَمْ يَسْمَعْ مِنْهُ. انْظُر:»مُلَخّص مِنْ مُسْنَد يَعْقُوب بْن شَيْبَة مِنْ مُسْنَد عُمَر«لأَحْمَد بْنِ أَبِي بَكْر الكَامِلِي (ص: ٤٧)،
(٢)»تَهْذِيْب الكَمَال«(١٩/ ٣٠٧).
(٣)»العِلَل«لابْنِ أَبِي حَاتِم (٢/ ٧٦/ ٢٢٥).
(٤)»الزُّهد«للمُعَافَى بْنِ عِمْرَان (برقم: ٦٧).
(٥)»مُسْنَد الفاروق" (٢/ ٦٤٢).
(٢)»تَهْذِيْب الكَمَال«(١٩/ ٣٠٧).
(٣)»العِلَل«لابْنِ أَبِي حَاتِم (٢/ ٧٦/ ٢٢٥).
(٤)»الزُّهد«للمُعَافَى بْنِ عِمْرَان (برقم: ٦٧).
(٥)»مُسْنَد الفاروق" (٢/ ٦٤٢).
٤٩١