وَقَالَ شَيْخُنَا الوَادِعِي -رَحِمَهُ اللهُ تَعَالَى-:»كَذَّابٌ شِيْعِيٌّ، كَمَا فِي «الِميْزَان» (٢).
عَدَدُ مَرْوِيَّاتِهِ:
أَخْرَج لَهُ الدَّارِمِي (٣) أَثَرًا وَاحِدًا عَنْ أَبي الدَّرْدَاء -رضي الله عنه-.
قُلْتُ: [مَتْرُوْك الحَدِيْث].
مَصَادِرُ تَرْجَمَتِهِ:
«نَسَب مَعْد» (١/ ٣٩٦)، «تَارِيْخ ابْنِ مَعِيْن» (٢/ ٣٦٨)، «العِلَل وَمَعْرِفَة الرِّجَال» (٢/ ٣٣٣)، «التَّارِيْخ الكَبِيْر» (٦/ ١٢٢)، «أَحْوَال الرِّجَال» (برقم: ٣١)، «المَعْرِفَة وَالتَّارِيْخ» (٣/ ١٣٤) «الضُّعَفَاء وَالمَتْرُوْكِيْن» للنَّسَائِي (برقم: ٤٠٩)، «الكُنَى وَالأَسْمَاء» لِمُسْلِم (٢/ ١٢٩)، وَلِلدُّوْلابِي (٣/ ١٠٠٠)، «الضُّعَفَاء» للعُقَيْلِي (٤/ ٣٢)، «الجَرْح وَالتَّعْدِيْل» (٦/ ٥٣)، «المَجْرُوْحِيْن» (٢/ ١٢٦)، «الكَامِل فِي الضُّعَفَاء» (٧/ ١٨)، «مُخْتَصَره» (برقم: ١٤٧٩)، «الضُّعَفَاء وَالمَتْرُوْكِيْن» (برقم: ٣٥٦)، «سُؤَالات البَرْقَانِي» (برقم: ٣١٦)، «تَارِيْخ أَسْمَاء الضُّعَفَاء وَالكَذَّابِيْن» (برقم: ٤٢٢)، «الضُّعَفَاء وَالمَتْرُوْكِيْن» لابْنِ الجَوْزِي (٢/ ١١٢)، «الاكْتِفَاء فِي تَنْقِيْحِ كِتَاب الضُّعَفَاء» (٢/ ٥٢١)، «التَّذْكِرَة» (٢/ ١٠٥٦)، «الإِكْمَال» (١/ ٥٣٧)، «مَنْ تَكَلَّم فِيْهِ الدَّارَقُطْنِي فِي
(١) (٧/ ٢٩١).
(٢)»تَتبُّعُ أَوْهَام الحَاكِم«(٣/ ١٧٧).
(٣) (٢/ ٤٠٣/ ٢٧٦٢/ ك: العِلْم، بَابُ: العَمَل بالعِلْم وَحُسْن النِّيَّة فِيْهِ)،»إِتْحَاف المَهَرَة" (١٢/ ٦٠٨/ ١٦١٨١).
(٢)»تَتبُّعُ أَوْهَام الحَاكِم«(٣/ ١٧٧).
(٣) (٢/ ٤٠٣/ ٢٧٦٢/ ك: العِلْم، بَابُ: العَمَل بالعِلْم وَحُسْن النِّيَّة فِيْهِ)،»إِتْحَاف المَهَرَة" (١٢/ ٦٠٨/ ١٦١٨١).
٣٤٣