قلت: فهذا العموم يدخل فيه إعادة كل صلاة، فلا فرق بين صلاة المغرب وغيرها، والله أعلم. ... قال ابن المنذر: الصَّلَوَات كُلَّهَا تُعاد لِأَمْرِ النَّبِيِّ - ﷺالرَّجُلَيْنِ اللَّذَيْنِ ذَكَرَهُمَا فِي حَدِيثِ يَزِيدَ بْنِ الْأَسْوَدِ أَنْ يُصَلِّيَا جَمَاعَةً، وَإِنْ كَانَا قَدْ صَلَّيَا أَمْرًا عَامًّا لَمْ يَخُص صَلَاةً دُونَ صَلَاةٍ، وَأَمْرُهُ عَلَى الْعُمُومِ. (٣)
(١) سبق تخريجه قريبًا
(٢) أخرجه مسلم (٦٤٨) وأبوداود (٤٣١)
(٣) وانظر شرح السنة (٢/ ٤١٦) والاستذكار (٢/ ١٥٧) والأوسط في السنن والإجماع (٢/ ٤٠١) وتنقيح التحقيق (٢/ ٣٨٦)
(٢) أخرجه مسلم (٦٤٨) وأبوداود (٤٣١)
(٣) وانظر شرح السنة (٢/ ٤١٦) والاستذكار (٢/ ١٥٧) والأوسط في السنن والإجماع (٢/ ٤٠١) وتنقيح التحقيق (٢/ ٣٨٦)
١٦٧