قال أحمد بن حنبل: السنة أنْ يصلِّي الرجل الركعتين بعد المغرب في بيته» كذا روى عن النبي ﷺ. (٢)
ومن الأدلة على استحباب صلاة النفل في البيوت: -
عن ابن عمر - رضي الله عنهما - عَنِ النَّبِى - ﷺ - (اجعلوا في بيوتكم من صلاتكم، ولا تتخذوها قبورًا) (٣)
(١) وانظرعون المعبود (٣/ ١٠٩) وزاد المعاد (١/ ٣٠٢) والتحديث بما لم يصح فيه حديث د. بكر (ص/٧٧) ... قلت: قول ابن القيم: «فَإِنَّهُ لَمْ يُنْقَلْ عن النبي أَنَّهُ فَعَلَهَا فِي الْمَسْجِدِ الْبَتَّةَ»فهذا فيه نظر، فقد روى أحمد (٢٣٤٣٦) وابن خزيمة (١١٩٤) عن حذيفة قال: صليت المغرب مع النَّبِي - ﷺ، فلمَّا قضى الصلاة قام يصلي، فلم يزل يصلِّي حتى صلَّى العشاء ثم خرج) صححه الألباني، وهذا لا يكون إلا وقد صلَّى سنة المغرب في المسجد، ولكنَّ أكثر فعلهﷺ - كان خلاف ذلك، والله أعلم.
(٢) وانظر بدائع الفوائد (٤/ ١١٥)
(٣) متفق عليه.
(٢) وانظر بدائع الفوائد (٤/ ١١٥)
(٣) متفق عليه.
١٦٢