بقي الأقارب الذين لا ميراث لهم، يستحب له أن يوصي لهم من الثلث استئناسًا بآية الوصية وشمولها، ولما ثبت في "الصحيحين (٩٥٦) "، عن ابن عمر قال: قال رسول اللَّه، ﷺ: "ما حق امرئ مسلم له شيء يوصي فيه ببيت ليلتين إلا ووصيته مكتوبة عنده"، قال ابن عمر: ما مرّت عليَّ ليلة منذ سمعت رسول اللَّه ﷺ يقول ذلك إلا وعندي وصيتي.
والآيات والأحاديث بالأمر ببر الأقارب والإحسان إليهم، كثيرة جدًّا.
وقال عبد بن حميد في "مسنده" (٩٥٧): أخبرنا عبيد اللَّه، عن مبارك بن حسان، عن نافع قال قال عبد اللَّه: قال رسول اللَّه ﷺ: "يقول اللَّه تعالى: يا ابن آدم؛ ثنتان لم يكن لك واحدة منهما: جعلت لك نصيبًا في مالك حين أخذت بكظمك، لأطهرك به وأزكيك، وصلاة عبادي عليك بعد انقضاء أجلك".
وقوله: ﴿إِنْ تَرَكَ خَيرًا﴾ أي: مالًا. قاله ابن عباس، ومجاهد، وعطاء، وسعيد بن جبير، وأبو العالية، وعطية العوفي، والضحاك، والسدي، والربيع بن أنس، ومقاتل بن حيان، وقتادة، وغيرهم.
ثم منهم من قال: الوصية مشروعة سواء قل المال، أو كثر كالوراثة، ومنهم من قال: إنما يوصي إذا ترك مالًا جزيلًا، ثم اختلفوا في مقداره، فقال ابن أبي حاتم (٩٥٨):
حدثنا محمد بن عبد اللَّه بن يزيد المقري [٣]، أخبرنا سفيان، عن هشام بن عروة، عن أبيه قال
(٩٥٦) - البخاري في كتاب الوصايا، باب: الوصايا برقم (٢٧٣٨) ومسلم في كتاب الوصية، برقم ١ - (١٦٢٧)
(٩٥٧) - مبارك بن حسان: لين الحديث، قال أبو داود: منكر الحديث. وقال النسائي: ليس بالقوي في حديثه شيء. وذكره ابن حبان في الثقات، وقال: يخطئ ويخالف. وقال الأزدي: متروك يرمى بالكذب وقال ابن عدي روى أشياء غير محفوظة. (التهذيب ١٠/ ٢٤).
(٩٥٨) - تفسير ابن أبي حاتم ١٦٠٢ - (١/ ٢٩٩).
_________
[١]- في ز، خ: "المعتبرون".
[٢]- سقط من: ز.
[٣]- في ز، خ: "المقبري".
(٩٥٧) - مبارك بن حسان: لين الحديث، قال أبو داود: منكر الحديث. وقال النسائي: ليس بالقوي في حديثه شيء. وذكره ابن حبان في الثقات، وقال: يخطئ ويخالف. وقال الأزدي: متروك يرمى بالكذب وقال ابن عدي روى أشياء غير محفوظة. (التهذيب ١٠/ ٢٤).
(٩٥٨) - تفسير ابن أبي حاتم ١٦٠٢ - (١/ ٢٩٩).
_________
[١]- في ز، خ: "المعتبرون".
[٢]- سقط من: ز.
[٣]- في ز، خ: "المقبري".
٢ / ١٦٩