لأنه قد جاء في بعض روايات هذا الحديث: "فيعمل بعمل أهل الجنة فيما يبدو للناس، ويعمل بعمل أهل النار فيما يبدو للناس" (٨٤٦)] [٤] وقد قال الله تعالى: ﴿فَأَمَّا مَنْ أَعْطَى وَاتَّقَى (٥) وَصَدَّقَ بِالْحُسْنَى (٦) فَسَنُيَسِّرُهُ لِلْيُسْرَى (٧) وَأَمَّا مَنْ بَخِلَ وَاسْتَغْنَى [٥] (٨) وَكَذَّبَ بِالْحُسْنَى (٩) فَسَنُيَسِّرُهُ لِلْعُسْرَى﴾.
﴿أَمْ كُنْتُمْ شُهَدَاءَ إِذْ حَضَرَ يَعْقُوبَ الْمَوْتُ إِذْ قَال لِبَنِيهِ مَا تَعْبُدُونَ مِنْ بَعْدِي قَالُوا نَعْبُدُ إِلَهَكَ وَإِلَهَ آبَائِكَ إِبْرَاهِيمَ وَإِسْمَاعِيلَ وَإِسْحَاقَ إِلَهًا وَاحِدًا وَنَحْنُ لَهُ مُسْلِمُونَ (١٣٣) تِلْكَ أُمَّةٌ قَدْ خَلَتْ لَهَا مَا كَسَبَتْ وَلَكُمْ مَا كَسَبْتُمْ وَلَا تُسْأَلُونَ عَمَّا كَانُوا يَعْمَلُونَ﴾
يقول تعالى محتجًّا على المشركين من العرب أبناء إسماعيل، وعلى الكفار من بني إسرائيل- وهو يعقوب بن إسحاق بن إبراهيم -عليهم [٦] السلام - بأن يعقوب لما حضرته الوفاة، وصى
(٨٤٥) - البخاري من حديث ابن مسعود في كتاب أحاديث الأنبياء، باب: خلق آدم وذريته برقم (٣٣٣٢)، وطرفه (٦٥٩٤). ورواه مسلم في القدر (٢٦٤٣)، وأبو داود في السنة (٤٠٨٥)، والترمذي في القدر (٢١١٣) وابن ماجه (٧٦). وأحمد برقم (٣٩٢٤ إحياء التراث).
(٨٤٦) - رواه البخاري درقم (٢٨٩٨) من حديث سهل بن سعد، وطرفه (٤٢٠٢، ٤٢٠٧)، ورواه مسلم (١١٢) في الإيمان، وأحمد (٢٢٣٠٦ إحياء التراث).
_________
[١]- ما بين المعكوفتين سقط من: خ.
[٢]- سقط من: خ.
[٣]- في خ: "فإن".
[٤]- ما بين المعكوفتين سقط من: خ.
[٥]- سقط من: خ.
[٦]- في خ: "عليه".
(٨٤٦) - رواه البخاري درقم (٢٨٩٨) من حديث سهل بن سعد، وطرفه (٤٢٠٢، ٤٢٠٧)، ورواه مسلم (١١٢) في الإيمان، وأحمد (٢٢٣٠٦ إحياء التراث).
_________
[١]- ما بين المعكوفتين سقط من: خ.
[٢]- سقط من: خ.
[٣]- في خ: "فإن".
[٤]- ما بين المعكوفتين سقط من: خ.
[٥]- سقط من: خ.
[٦]- في خ: "عليه".
٢ / ١٠٠