ونذكر هاهنا حديث: "يا بني هاشم، أنقذوا أنفسكم [من النار] [٢]، لا أملك لكم من الله شيئًا" (١٥). وقد تقدم في آخر تفسير سورة الشعراء؛ ولهذا قال: ﴿وَالْأَمْرُ يَوْمَئِذٍ لِلَّهِ﴾، كقوله: ﴿لِمَنِ الْمُلْكُ الْيَوْمَ لِلَّهِ الْوَاحِدِ الْقَهَّارِ﴾، وكقوله: ﴿الْمُلْكُ يَوْمَئِذٍ الْحَقُّ لِلرَّحْمَنِ﴾، وكقوله: ﴿مَالِكِ يَوْمِ الدِّينِ﴾.
قال قتادة: ﴿يَوْمَ لَا تَمْلِكُ نَفْسٌ لِنَفْسٍ شَيئًا وَالْأَمْرُ يَوْمَئِذٍ لِلَّهِ (١٩)﴾، والأمر -والله- اليوم لله، ولكنه يومئذ لا ينازعه فيه [٣] أحد.
[آخر تفسير سورة الانفطار، ولله الحمد والمنة وبه التوفيق والعصمة].
* * *
(١٥) تقدم تخريجه في سورة الإسراء.
_________
[١]- في ز: عما.
[٢]- سقط من ز، خ.
[٣]- سقط من ت.
_________
[١]- في ز: عما.
[٢]- سقط من ز، خ.
[٣]- سقط من ت.
١٤ / ٢٧٩