هذا لفظ مسلم، ورواه البخاري (٢٤) مختصرًا، ثم قال البخاري (٢٥) بعد رواية الحديث الأول عند هذه الآية:
وقال سليمان بن حرب، وأبو النعمان: حدثنا حماد بن زيد، عن أيوب، عن محمد، هو ابن سيرين، قال: كنت في حلقة فيها عبد الرحمن بن أبي ليلى، رحمه الله، وكان أصحابه يعظمونه، فذكر آخر الأجلين، فحدّثتُ بحديث سُبَيعة بنت الحارث عن عبد الله بن عتبة، قال: [فَضَمَّزَلي] [٥] بعض أصحابه، قال محمد: ففطنت له فقلت: إني لجريءٌ أن أكذب على عبد الله وهو في ناحية الكوفة؛ قال: فاستحيا [و] [٦] قال: لكن عَمّه لم يقل ذلك، فلقيت أبا عطية مالك بن عامر فسألته، فذهب يحدثني بحديث سبيعة، فقلت: هل سمعت عن عبد الله فيها شيئًا؟ فقال: كنا عند عبد الله فقال: أتجعلون عليها التغليظ، ولا تجعلون عليها الرخصة؟ نزلت سورة النساء القصرى بعد الطولى: ﴿وَأُولَاتُ الْأَحْمَالِ أَجَلُهُنَّ أَنْ يَضَعْنَ حَمْلَهُنَّ﴾.
[ورواه ابن جرير (٢٦)، من طريق سفيان بن عيينة وإسماعيل بن علية، عن أيوب به مختصرًا] [٧].
(٢٤) صحيح البخاري، كتاب: الطلاق، باب: ﴿وَأُولَاتُ الْأَحْمَالِ أَجَلُهُنَّ أَنْ يَضَعْنَ حَمْلَهُنَّ …﴾، حديث (٥٣١٩) (٩/ ٤٧٠).
(٢٥) صحيح البخاري، كتاب: التفسير، باب: ﴿وَأُولَاتُ الْأَحْمَالِ أَجَلُهُنَّ أَنْ يَضَعْنَ حَمْلَهُنَّ …﴾، حديث (٤٩١٠) (٨/ ٦٥٤).
(٢٦) تفسير الطبري (٢٨/ ١٤٢، ١٤٣).
_________
[١]- ما بين المعكوفتين سقط من ز، خ.
[٢]- في ز، خ: سعيد.
[٣]- في ز: وعشرًا.
[٤]- في ز، خ: بالتزويج.
[٥]- في ز: فضمر لي.
[٦]- سقط من ز.
[٧]- ما بين المعكوفتين سقط من ت.
(٢٥) صحيح البخاري، كتاب: التفسير، باب: ﴿وَأُولَاتُ الْأَحْمَالِ أَجَلُهُنَّ أَنْ يَضَعْنَ حَمْلَهُنَّ …﴾، حديث (٤٩١٠) (٨/ ٦٥٤).
(٢٦) تفسير الطبري (٢٨/ ١٤٢، ١٤٣).
_________
[١]- ما بين المعكوفتين سقط من ز، خ.
[٢]- في ز، خ: سعيد.
[٣]- في ز: وعشرًا.
[٤]- في ز، خ: بالتزويج.
[٥]- في ز: فضمر لي.
[٦]- سقط من ز.
[٧]- ما بين المعكوفتين سقط من ت.
١٤ / ٣٧