وقال الإمام أحمد (٣٠): حدثنا عبد الرحمن، حدثنا سفيان عن منصور عن [إبراهيم عن [٣] علقمة، عن عبد الله -هو ابن مسعود- قال: لعن الله الواشمات والمستوشمات، والمتنمصات، والمتُفَلجات للحُسن، المغَيِّرات خلق الله عز وجل. قال: فبلغ امرأة في البيت يقال لها "أم يعقوب" فجاءت إليه فقالت: بلغني أنك قلت كيتَ وكيتَ. قال: ما لي لا ألعن مَن لعن رسول الله ﷺ، وفي كتاب الله. فقالت: إني لأقرأ ما بين لوحَيه فما وجدته. فقال: إن كنت قرأتيه فقد وجدتيه، أما قرأت: ﴿وَمَا آتَاكُمُ الرَّسُولُ فَخُذُوهُ وَمَا نَهَاكُمْ عَنْهُ فَانْتَهُوا﴾ قالت: بلى. قال: فإن النبي ﷺ نهى عنه. قالت: إني لأظن أهلك يفعلونه. قال: اذهبي فانظري، فذهَبتْ فلم تر من حاجتها شيئًا، فجاءت فقالت: ما رأيتُ شيئًا. قال: لو كانت كذلك لم تُجامعنا. أخرجاه في الصحيحين (٣١) من حديث سفيان الثوري.
وقد ثبت في الصحيحين (٣٢) أيضًا عن أبي هُريرة أن رسول الله ﷺ، قال: "إذا أمرتكم بأمر فأتوا منه ما استطعتم، وما نهيتكم عنه فاجتنبوه".
(٣٠) - أخرجه أحمد (١/ ٤٣٣ - ٤٣٤) (٤١٢٩).
(٣١) - البخاري في كتاب: التفسير، باب: ﴿وَمَا آتَاكُمُ الرَّسُولُ فَخُذُوهُ﴾، حديث (٤٨٨٦) (٨/ ٦٣٠). وأطرافه في [٤٨٨٧، ٥٩٣١، ٥٩٣٩، ٥٩٤٣، ٥٩٤٨]. ومسلم في كتاب: اللباس والزينة، باب: تحريم فعل الواصلة والمستوصلة، حديث (١٢٠/ ٢١٢٥) (١٤/ ١٥٠ - ١٥٢).
(٣٢) - أخرجه البخاري في كتاب: الاعتصام بالكتاب والسنة، باب: الاقتداء بسنن رسول الله، حديث (٧٢٨٨) (١٣/ ٢٥١). =
_________
[١]- ما بين المعكوفتين سقط من: ز.، خ
[٢]- سقط من: ز، خ.
[٣]- ما بين المعكوفتين سقط من: ز.
(٣١) - البخاري في كتاب: التفسير، باب: ﴿وَمَا آتَاكُمُ الرَّسُولُ فَخُذُوهُ﴾، حديث (٤٨٨٦) (٨/ ٦٣٠). وأطرافه في [٤٨٨٧، ٥٩٣١، ٥٩٣٩، ٥٩٤٣، ٥٩٤٨]. ومسلم في كتاب: اللباس والزينة، باب: تحريم فعل الواصلة والمستوصلة، حديث (١٢٠/ ٢١٢٥) (١٤/ ١٥٠ - ١٥٢).
(٣٢) - أخرجه البخاري في كتاب: الاعتصام بالكتاب والسنة، باب: الاقتداء بسنن رسول الله، حديث (٧٢٨٨) (١٣/ ٢٥١). =
_________
[١]- ما بين المعكوفتين سقط من: ز.، خ
[٢]- سقط من: ز، خ.
[٣]- ما بين المعكوفتين سقط من: ز.
١٣ / ٤٨٦