وقال أبو بكر بن أبي داود: حدثنا محمود بن خالد وعباس بن الوليد، قالا: حدثنا عمر، عن الأوزاعي، عن هارون بن رئاب، عن أنس بن مالك؛ قال: قال رسول الله ﷺ: "يبعث أهل الجنة على صورة آدم في ميلاد [عيسى] [١] ثلاث وثلاثين، جُردًا مردًا مكحلين. ثم يذهب بهم إلى شجرة في الجنة فيكسون منها لا تبلى ثيابهم ولا يفنى شبابهم" (٨١).
[وقوله: ﴿ثُلَّةٌ مِنَ الْأَوَّلِينَ﴾ أي: جماعة من الأولين، وجماعة من الآخرين] [٢].
وقال ابن أبي حاتم: حدثنا المنذر بن شاذان، حدثنا محمد بن بكار، حدثنا سعيد بن بَشِير، عن قتادة، عن الحسن، عن عمران بن حُصَين، عن عبد الله بن مسعود -قال: وكان بعضهم يأخذ عن بعض- قال: أكرينا ذات ليلة عند رسول الله ﷺ ثم غدونا عليه، فقال: "عُرضت على الأنبياء وأتباعها بأممها، فيمر عليَّ النبيّ، والنبي في العصابة، والنبي في الثلاثة، والنبي ليس معه أحد". وتلا قتادة هذه الآية: ﴿أَلَيسَ مِنْكُمْ رَجُلٌ رَشِيدٌ﴾ - قال: "حتى مرّ عليّ موسى بن عمران في كُبْكُبَة (*) من بني إسرائيل". قال: "قلتُ: ربِّ، من هذا؟ قال: هذا أخوك موسى بن عمران ومن معه من بني إسرائيل". قال: "قلتُ: ربِّ، فأين أمتي؟ قال: انظر عن يمينك في الظّراب". قال: "فإذا وجوه الرجال". قال: "قال: أرضيتَ؟ " قال: "قلت: قد رضيت، رب. قال: انظر إلى الأفق عن يسارك. فإذا وجوه الرجال. قال: أرضيت؟ قلت: رضيت، رب. قال: فإن مع هؤلاء سبعين ألفًا، يدخلون الجنة بغير حساب". قال: وأنشأ عُكَّاشة بن مِحْصَن من بني أسد -قال سعيد: وكان بَدْريًّا-
(٨٠) - ذكره ابن القيم في حادي الأرواح (٢١٨) من حديث ابن أبي الدنيا بهذا الإسناد، وفيه رواد بن الجراح صدوق اختلط بأخرة فترك.
وصفوان بن صالح يدلس تدليس التسوية.
(٨١) - أخرجه أبو نعيم في صفة الجنة (٢/ ١٠٤) (٢٥٥). وفي الحلية (٣/ ٥٦)، وقال الهيثمي في المجمع (١٠/ ٤٠٢): رواه الطبراني في الأوسط وإسناده جيد.
(*) الجماعة المتضامة من الناس وغيرهم. النهاية (٤/ ١٤٤).
_________
[١]- سقط من ز.
[٢]- ما بين المعكوفين سقط من ز.
وصفوان بن صالح يدلس تدليس التسوية.
(٨١) - أخرجه أبو نعيم في صفة الجنة (٢/ ١٠٤) (٢٥٥). وفي الحلية (٣/ ٥٦)، وقال الهيثمي في المجمع (١٠/ ٤٠٢): رواه الطبراني في الأوسط وإسناده جيد.
(*) الجماعة المتضامة من الناس وغيرهم. النهاية (٤/ ١٤٤).
_________
[١]- سقط من ز.
[٢]- ما بين المعكوفين سقط من ز.
١٣ / ٣٧٩