و[٧] قال السدي: ﴿وَلَمَّا جَاءَهُمْ رَسُولٌ مِنْ عِنْدِ اللَّهِ مُصَدِّقٌ لِمَا مَعَهُمْ﴾ قال: لما جاءهم محمد ﷺ عارضوه بالتوراة فخاصموه بها، فاتفقت التوراة والقرآن، فنبذوا التوراة وأخذوا بكتاب آصف، وسحر هاروت وماروت، فلم يوافق القرآن فذلك قوله: ﴿كَأَنَّهُمْ لَا يَعْلَمُونَ﴾.
وقال قتادة في قوله: ﴿كَأَنَّهُمْ لَا يَعْلَمُونَ﴾ قال: إن القوم كانوا يعلمون ولكنهم نبذوا علمهم، وكتموه، وجحدوا به.
وقال العوفي في تفسيره: عن ابن عباس في قوله تعالى: ﴿وَاتَّبَعُوا مَا تَتْلُو الشَّيَاطِينُ عَلَى مُلْكِ سُلَيمَانَ وَمَا كَفَرَ سُلَيمَانُ وَلَكِنَّ الشَّيَاطِينَ كَفَرُوا﴾ الآية. وكان حين ذهب ملك سليمان ارتد فئام [٨] (٥٧٩) من الجن والإنس واتبعوا الشهوات، فلما أرجع [٩] الله إلى سليمان مُلْكَه، وقام الناس على الدين كما كان، أو أن سليمان ظهر على كتبهم فدفنها تحت كرسيه، وتوفي سليمان عليه السلام حِدْثَان ذلك، فظهر الإنس والجن على الكتب بعد وفاة سليمان وقالوا: هذا كتاب من الله نزل على سليمان وأخفاه عنا [١٠] فأخذوا به فجعلوه دينًا؛ فأنزل الله تعالى ﴿وَلَمَّا جَاءَهُمْ رَسُولٌ مِنْ عِنْدِ اللَّهِ مُصَدِّقٌ لِمَا مَعَهُمْ نَبَذَ فَرِيقٌ مِنَ الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ كِتَابَ اللَّهِ وَرَاءَ ظُهُورِهِمْ كَأَنَّهُمْ
(٥٧٨) - الراعوثة: حجر في أعلى البئر، يقف عليه المستقي.
(٥٧٩) - الفئام: الجماعة من الناس.
_________
[١]- في خ: "أطرح".
[٢]- في ز: لرسول.
[٣]- في ز: راعونة.
[٤]- في ز: بئر.
[٥]- سقط من: ز، خ.
[٦]- في خ: "فأطلعه".
[٧]- زيادة من: خ.
[٨]- في خ: "قيام".
[٩]- في ز، خ: "رجع".
[١٠]- في ز، خ: "منا".
(٥٧٩) - الفئام: الجماعة من الناس.
_________
[١]- في خ: "أطرح".
[٢]- في ز: لرسول.
[٣]- في ز: راعونة.
[٤]- في ز: بئر.
[٥]- سقط من: ز، خ.
[٦]- في خ: "فأطلعه".
[٧]- زيادة من: خ.
[٨]- في خ: "قيام".
[٩]- في ز، خ: "رجع".
[١٠]- في ز، خ: "منا".
١ / ٥١٣