وقال علي بن أبي طلحة، عن ابن عباس: ﴿إلا اللَّمَمَ﴾ إلا ما سلف. وكذا قال زيد بن أسلم.
وقال ابن جرير: حدثنا ابن المثنى [٣]، حدثنا محمد بن جعفر، حدثنا شعبة، عن منصور، عن مجاهد أنه قال: في هذه الآية: ﴿إلا اللَّمَمَ﴾، قال: الذي يلم بالذنب ثم يدعُه، قال الشاعر:
إن تغفر اللهم تغفر جمّا … وأي عبد لك ما ألمّا (٦٣)
وقال ابن جرير: حدثنا ابن حميد، حدثنا جرير، عن منصور، عن مجاهد في قول الله: ﴿إلا اللَّمَمَ﴾، قال: الرجل يلمّ بالذنب ثم ينزع عنه. قال: وكان أهل الجاهلية يطوفون بالبيت وهم يقولون:
إن [تغفر اللَّهم تغفر] [٤] جمّا … وأي عبد لك ما ألمّا (٦٤)
وقد رواه ابن جرير وغيره مرفوعًا. قال ابن جرير: حدثني سليمان بن عبد الجبار، حدثنا أبو عاصم، حدثنا زكريا بن إسحاق، عن عمرو بن دينار، عن عطاء، عن ابن عباس: ﴿الَّذِينَ يَجْتَنِبُونَ كَبَائِرَ الْإِثْمِ وَالْفَوَاحِشَ إلا اللَّمَمَ﴾، قال: هو الرجل يلم بالفاحشة ثم يتوب.
وقال: قال رسول الله ﷺ:
(٦٢) - تفسير الطبري (٢٧/ ٦٥).
(٦٣) - تفسير الطبري (٢٧/ ٦٦).
(٦٤) - تفسير الطبري (٢٧/ ٦٧).
_________
[١]- سقط من ت.
[٢]- في ز: لبانة.
[٣]- في ز: عيسى. وبعده في خ: ثنا ابن عيسى.
[٤]- في ز: "يغفر الله يغفر".
(٦٣) - تفسير الطبري (٢٧/ ٦٦).
(٦٤) - تفسير الطبري (٢٧/ ٦٧).
_________
[١]- سقط من ت.
[٢]- في ز: لبانة.
[٣]- في ز: عيسى. وبعده في خ: ثنا ابن عيسى.
[٤]- في ز: "يغفر الله يغفر".
١٣ / ٢٧٣